أمثلة على التشبيه في البلاغة

• اقرأ أيضاً
• تعريف الهدف
• تعريف البحث العلمي

يعبر التشبيه عن بيان وجود صفة مشتركة بين شيئين أو مجموعة من الأشياء باستخدام أداة معينة، ويتضح من خلال ذلك أن للتشبيه أربعة أركان وهي: طرفي التشبيه: (المشبه، والمشبه به)، ووجه الشبه، وأداة التشبيه^[١] ، وفيما يلي سيجري الحديث حول بعض الأمثلة على التشبيه في البلاغة:

التشبيه المرسل المفصل وهو التشبيه الذي يذكر فيه أداة التشبيه ووجه الشبه، ومن الأمثلة عليه:^[٢]

• يقول الشاعر:

وسهيلٌ كوجْنَةِ الحِبّ في اللّوْنِ		وقَلْبِ المُحِبّ في الخَفَقَانِ  

• أنتِ كالقمر في الحسن.
• كلام محمد كالشهد في الحلاوة.
• الناس كأسنان المشط في الاستواء.
• قلب ذلك الرجل كالحجارة قسوةً وصلابةً.
• جبين زيد كصفحة المرآة صفاءً وتلألؤاً.
• أقوال الملوك كالسيوف المواضي في القطع والبتِّ في الأمور.
• زرتُ حديقة كأنها الفردوس في الجمال والبهاء.

التشبيه المرسل المجمل هو التشبيه الذي يذكر فيه أداة التشبيه دون أن يذكر فيه وجه الشبه، ومن الأمثلة عليه:^[٤]

• قال تعالى: (وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ)^[٥]
• قال تعالى: (فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ)^[٦]
• يقول الشاعر:

وكأن البنفسج الغض يحكي أثر اللطم في خدود الغيد

• يقول الشاعر:

إذا ما الرعد زمجر خِلت أُسداً غضاباً في السحاب لها زئير

• له هزة كهزة السيف إذا طرب، وجرأة كجرأة الليث إذا غضب.
• الحمية من الأنام، كالحمية من الطعام.
• الرجل ذو المروءة يكرم على غير مال كالأسد يهاب وإن كان رابضاً.
• كأنه النهار الزاهر والقمر الباهر الذي لا يخفى على كل ناظر.

التشبيه المؤكد المفصل وهو التشبيه الذي لا يذكر فيه أداة التشبيه ولكن يذكر فيه وجه الشبه، ومن الأمثلة عليه:^[٧]

• يقول الشاعر:

أنت نجم في رفعة وضياء			تجتليك العيون شرقاً وغربا 

• يقول الشاعر:

بنت بالفضل والعلو فأصبحت سماء وأصبح الناس أرضا

• المال سيف نفعاً وضراً.
• رأي الحازم ميزان في الدقة.
• العالِم سراج أمته في الهداية وتبديد الظلام.
• الجواد في السرعة برق خاطف.

التشبيه المؤكد المجمل والمعروف بالتشبيه البليغ، وهو تشبيه لا يذكر فيه الأداة ووجه الشبه، ومن الأمثلة عليه:^[٨]

• قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا)^[١٠]
• قال تعالى: (أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا * وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا)^[١١]
• يقول الشاعر:

يا بلادي وأنت نهلة ظمآن وشبابة على فم شاعر

• يقول الشاعر:

إن هذا الشعر في الشعر ملَكْ سار فهو الشمس والدنيا فَلَك

• يقول الشاعر:

ورفرف روح غريب الجمال بأجنحة من ضياء القمر

• لبس المريض ثوب العافية.
• كان أخي شجراً لا يخلف ثمره، وبحراً لا يخاف كدره.
• اجعلني زماماً من أزِمَّتِك التي تجرُّ بها الأعداء.

من الأمثلة على التشبيه الضمني:

• إن تظهر المصائب فضل الكريم، فالنار تزيد الذهب نقاء.
• إذا وعد الكريم ثم أعطى، فالبرق يعقبه المطر.
• لا تعجب للطيارة تحلق في الجو فالنسر مسكنه السماء.
• يقول الشاعر:

ليس الحجاب بمقص عنك لي أملاً إن السماء ترجَّى حين تحتجب

• يقول الشاعر:

فإن تفق الأنام وأنت منهم فإن المسك بعض دم الغزال

• يقول الشاعر:

أعاذك الله من سهامهم ومخطئٌ من رَمِيُّهُ القمر

• يقول الشاعر:

ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها إن السفينة لا تجري على اليبس

• يقول الشاعر:

ويلاه إن نظرت وإن هي أعرضت وقع السهام ونزعهن أليم

ومن الأمثلة على التشبيه المقلوب: ^[١٣]

• كأن سواد الليل شعر فاحم.
• كأن النبل كلامه وكأن الوبل نواله.
• ركبنا قطاراً كأنه الجواد السباق.
• فاح الزهر كأنه ذكرك الجميل.
• قصف الرعد يشبه صوت خالد.
• كأن جرأة الأسد جرأة أخي.
• كأن الماء في الصفاء طباع محمد.
• يقول الشاعر:

والصبح في طرة ليل مسفر كأنه غرّة مهر أشقر

من الأمثلة على التشبيه التمثيلي:

• قال تعالى: (مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ۚ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ)^[١٤]
• قال تعالى: (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)^[١٥]
• يقول الشاعر:^[١٦]

أَغارُ مِنَ الزُجاجَةِ وَهيَ تَجري عَلى شَفَةِ الأَميرِ أَبي الحُسَينِ

كَأَنَّ بَياضَها وَالراحُ فيها بَياضٌ مُحدِقٌ بِسَوادِ عَينِ

• يقول الشاعر:^[١٧]

والماء يفصل بين الزهر الروض في الشطين فصلا

كبساط وشي جردت أيدي القيون عليه نصلا

• يقول الشاعر:^[١٨]

وكأنَّ الهِلالَ نونُ لُجَينٍ غَرِقَتْ في صحيفةٍ زَرقاءِ

• يقول الشاعر:

كَأَنَّ سَماءَها لَمّا تَجَلَّت خِلالَ نُجومِها عِندَ الصَباحِ

رِياضُ بَنَفسَجٍ خَضِلٍ نَداهُ تَفَتَّحَ بَينَهُ نَورُ الأَقاحي

يقول الشاعر:^[٢٠]

أولُ بدءِ المشيب واحدة تُشعِل ما جاورتْ من الشعر

مثل الحريق العظيم تبدؤهُ أولَ صولٍ صغيرةُ الشرر

1. ↑ علي الجارم، مصطفى أمين، البلاغة الواضحة ودليل البلاغة الواضحة، صفحة 20-31. بتصرّف.
2. ↑ علي الجارم، مصطفى أمين، البلاغة الواضحة ودليل البلاغة الواضحة، صفحة 20-31. بتصرّف.
3. ↑ علي الجارم، مصطفى أمين، البلاغة الواضحة ودليل البلاغة الواضحة، صفحة 20-31. بتصرّف.
4. ↑ سورة الرحمن، آية:24
5. ↑ سورة الحاقة، آية:7
6. ↑ علي الجارم، مصطفى أمين، البلاغة الواضحة ودليل البلاغة الواضحة، صفحة 23-31. بتصرّف.
7. ↑ محمد قاسم، محي الدين ديب، علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني، صفحة 161-164. بتصرّف.
8. ↑ سورة الأحزاب، آية:45-46
9. ↑ سورة النبأ، آية:6-7
10. ↑ علي الجارم، مصطفى أمين، البلاغة الواضحة ودليل البلاغة الواضحة، صفحة 59-65. بتصرّف.
11. ↑ سورة إبراهيم، آية:18
12. ↑ سورة الجمعة، آية:5
13. ↑ “إذا ما الكأس أرعشت اليدين”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 12/2/2022. بتصرّف.
14. ↑ “والماء يفصل بين الزهر”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 12/2/2022. بتصرّف.
15. ↑ “مرحبا بالصبوح في الظلماء”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 12/2/2022. بتصرّف.
16. ↑ “دابر أوطاره إلى الذكر”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 12/2/2022. بتصرّف.