محتويات
أمثلة على الإخفاء الحقيقي من القرآن الكريم
الإخفاء الحقيقي هو حكم من أحكام التجويد المتعلقة بالنون الساكنة والتنوين، ويأتي الإخفاء في كلمة ويأتي في كلمتين في حال كانت النون ساكنة، أمَّا إذا كان تنوين فهو لا يأتي إلا في كلمتين، وعدد حروفه خمسة عشر حرفاً، وهي أول حرف من كلمة في هذا البيت:
صف ذا ثنا، كم جاد شخص قد سما
-
-
- دم طيبًا زد في تقى ضع ظالمًا
-
وسنذكر أمثلة على كل حرف من حروف الإخفاء الحقيقي من القرآن الكريم فيما يأتي:[١]
- حرف الصاد؛ (أَنْ صَدُّوكُمْ)،[٢](رِيحاً صَرْصَراً).[٣]
- حرف الذال؛ (وَأَنْذِرْهُمْ)،[٤](ظِلٍّ ذِي).[٥]
- حرف الثاء؛ (مِنْ ثَمَرَةٍ)،[٦](قَوْلاً ثَقِيلاً).[٧]
- حرف الكاف؛ (الْمُنْكَرِ)،[٨](كِتَابٌ كَرِيمٌ).[٩]
- حرف الجيم؛ (إِنْ جَاءَكُمْ)،[١٠](خَلْقٍ جَدِيدٍ).[١١]
- حرف الشين؛ (فَأَنْشَرْنَا)،[١٢](غَفُورٌ شَكُورٌ).[١٣]
- حرف القاف؛ (مِنْ قَرَارٍ)،[١٤](سَمِيعٌ قَرِيبٌ).[١٥]
- حرف السين؛ (الإِنْسَانُ)،[١٦](وَرَجُلاً سَلَماً).[١٧]
- حرف الدال؛ (مِنْ دَابَّةٍ)،[١٨](كَاْسَاً دِهاقاً).[١٩]
- حرف الطاء؛ (بِقِنْطَارٍ)،[٢٠](صَعِيداً طَيِّباً).[٢١]
- حرف الزاي؛ (مِنْ زَوَالٍ)،[٢٢](صَعِيداً زَلَقاً).[٢٣]
- حرف الفاء؛ (فَانْفَلَقَ)،[٢٤](خَالِداً فِيهَا).[٢٥]
- حرف التاء؛ (وَمَنْ تَابَ)،[٢٦](جَنَّاتٍ تَجْرِي).[٢٧]
- حرف الضاد؛ (مَنْضُودٍ)،[٢٨](وَكُلاً ضَرَبْنَا).[٢٩]
- حرف الظاء؛ (مِنْ ظَهِيرٍ)،[٣٠](ظِلاًّ ظَلِيلاً).[٣١]
تعريف الإخفاء الحقيقي ومراتبه
الإخفاء لغة: هو الستر، والإخفاء اصطلاحا: هو أن ينطق القارئ الحرف بصفة معينة، وبحالة متوسطة بين الإظهار والإدغام، من غير تشديد، ومع المحافظة على بقاء الغنة في الحرف الأول وهو النون الساكنة أو التنوين.[٣٢]
والعلة في الإخفاء الحقيقي؛ أنَّ حروفه لا هي قريبة من النون الساكنة أو التنوين لتأخذ حكم الإدغام، ولا هي بعيدة عنهما لتأخذ حكم الإظهار، فجاءت بحالة متوسطة بين هذين الحكمين، لذلك صار الحكم فيها إخفاء حقيقي،[٣٢] والأمثلة على الإخفاء الحقيقي بلغت 45 صورة، لأنَّ حروفه كثيرة وهي خمسة عشر حرفاً، وكل حرف منها له ثلاثة صور.[٣٢]
وللإخفاء الحقيقي ثلاثة مراتب حسب بُعد الحرف وقربه من النون الساكنة أو التنوين، وفيما يأتي مراتب الإخفاء الحقيقي:[٣٣]
- المرتبة العليا؛ وهي عند الحروف الثلاثة الآتية: “الطاء، والدال، والتاء”.
- المرتبة الدنيا؛ وهي عند الحرفين: “القاف، والكاف”.
- المرتبة الوسطى؛ وهي عند الحروف العشرة المتبقية من حروف الإخفاء: “الصاد، والذال، والثاء، والجيم، والشين، والسين، والزاي، والفاء، والضاد، والظاء”.
أحكام النون الساكنة والتنوين
النون الساكنة والتنوين له أربعة أحكام جاء تفصيلها في كتب التجويد، وقد سبق الحديث عن الإخفاء، وفيما يأتي ذكرُ مجمل للأحكام الثلاثة المتبقية:[٣٣]
- الإظهار
هو أن يُخرج القارئ الحرف المُظهر من مخرجه المخصص خالياً من الغنة، ويُسمَّى بالإظهار الحلقي أو الحقيقي، وحروفه سبعة أحرف، وهي: “الهمزة، والهاء، والعين، والحاء، والغين، والخاء”، ومن الأمثلة عليه قوله -تعالى-: (مِنْ أَجْرٍ).[٣٤]
- الإدغام
هو أن يلتقي حرف ساكن مع حرف متحرك، وعند النطق بهما يصبحان حرفاً واحداً مشدداً، وحروف الإدغام ستة أحرف، وهي: “الياء، والنون، والراء، والميم، واللام، والواو”، وحروفه تقسم إلى قسمين حسب الغنة وجوداً وعدماً، ومثال عليه قوله -تعالى-: (مَن يَقُولُ).[٣٥]
- الإقلاب
هو قلب حرف مكان حرف؛ أي قلب النون الساكنة أو التنوين إلى ميم في حال التقت مع الباء، مع الحفاظ على الغنة، والإقلاب له حرف واحد هو “الباء”، ومثال عليه قوله -تعالى-: (سَمِيعٌ بَصِيرٌ).[٣٦]
المراجع
- ↑ حامد شاكر العاني (29/9/2014)، “الإخفاء الحقيقي ومراتبه”، الألوكة الشرعية، اطّلع عليه بتاريخ 15/1/2022. بتصرّف.
- ↑ سورة المائدة، آية:2
- ↑ سورة فصلت، آية:16
- ↑ سورة مريم، آية:39
- ↑ سورة المرسلات، آية:30
- ↑ سورة البقرة، آية:25
- ↑ سورة المزمل، آية:5
- ↑ سورة آل عمران، آية:104
- ↑ سورة النمل، آية:29
- ↑ سورة الحجرات، آية:6
- ↑ سورة السجدة، آية:10
- ↑ سورة الزخرف، آية:11
- ↑ سورة فاطر، آية:30
- ↑ سورة إبراهيم، آية:26
- ↑ سورة سبأ، آية:50
- ↑ سورة النساء، آية:28
- ↑ سورة النحل، آية:29
- ↑ سورة الأنعام، آية:38
- ↑ سورة النبأ، آية:34
- ↑ سورة آل عمران، آية:75
- ↑ سورة النساء، آية:43
- ↑ سورة إبراهيم، آية:44
- ↑ سورة الكهف، آية:40
- ↑ سورة الشعراء، آية:63
- ↑ سورة النساء، آية:14
- ↑ سورة هود، آية:112
- ↑ سورة البقرة، آية:25
- ↑ سورة هود، آية:82
- ↑ سورة الفرقان، آية:39
- ↑ سورة سبأ، آية:22
- ↑ سورة النساء، آية:57
- ^ أ ب ت محمود بن علي بسّة المصري (2004)، العميد في علم التجويد (الطبعة 1)، الاسكندرية:دار العقيدة، صفحة 29-30. بتصرّف.
- ^ أ ب محمد سيبويه البدوي، الوجيز في علم التجويد، صفحة 21. بتصرّف.
- ↑ سورة يونس، آية:73
- ↑ سورة البقرة، آية:8
- ↑ سورة الحج، آية:61
