آثار غضب الله على العبد

• ذات صلة
• ما هي علامات غضب الله على العبد
• ما هي علامات غضب الله على الإنسان

آثار غضب الله على العبد

إنّ ارتكاب المسلم للمعاصي من أسباب غضب الله على عبده، ولغضب الله العديد من الآثار، منها:^[١]

• الحرمان من العلم الذي يعدّ نوراً للقلب.
• الحرمان من الرزق، وانعدام بركته.
• ظلمة القلب.
• تعسير الأمور، فكلّ أمرٍ يسعى لتحقيقه العبد يُمنع منه بسبب ارتكابه للمعاصي التي تُغضب الله تعالى.
• الحرمان من الطاعة.
• الوِحشة والبُعد الذي يشعر به المسلم بينه وبين الله -عزّ وجلّ- بسبب غضب الله عليه.

علامات تدل على غضب الله

هناك العديد من الأمارات والدلائل على غضب الله وبغضه لعبدٍ ما من عباده، وفيما يأتي بعضها:^[٢]

• حبّ ما يكرهه الله عزّ وجلّ، وبُغض ما يحبّه الله.
• اجتناب أهل الإيمان والابتعاد عنهم، ومرافقة من ضلّ عن سبيل الله عزّ وجلّ.
• سوء السيرة والذكر بين الناس في الحياة الدنيا.
• التمادي في الغيّ، وفي عصيان الخالق عزّ وجلّ.
• التهاون في فعل العبادات التي فرضها الله تعالى، من صلاةٍ وصيامٍ، وغير ذلك من الفرائض، والتهاون فيها، وتضييع حقوق الناس، وعدم المبالاة في العواقب المترتّبة على ذلك في الدنيا والآخرة.
• كره النصيحة والناصح والآمر بالمعروف والبرّ.
• موالاة أهل العصيان، وحبّ ما لا يُرضي الله تعالى.
• الاتصاف بالصفات التي يُبغضها الله تعالى، مثل: النميمة، والغيبة، وغيرها من الصفات المذمومة، فالله إذا أبغض علامةً أو صفةً أبغض أيضاً اتّصاف العباد بها.
• الغفلة عن الآخرة، والسعي من أجل الدنيا.
• ارتكاب الكبائر، مثل: الزنا، وقذف المحصنات، والربا.
• التشبّه بأهل الكفر والفسق.
• الوقوع بالشرك، وعدم التوبة إلى الله تعالى.

كيفية الإقلاع عن المعاصي

على المسلم أن يجاهد نفسه لترك المعاصي، والابتعاد عنها، ويكون ذلك من خلال عدة أمورٍ، منها:^[٣]

• الحرص على حضور مجالس العلم.
• تدبّر القرآن، والعمل به، وتلاوته وحفظه.
• الابتعاد عن رفقاء السوء.
• تجنّب أسباب المعصية ودواعيها.
• استعظام الذنب.
• تكرار التوبة.

المراجع

1. ↑ “المعصية وأثرها على صاحبها”، islamqa.info، 23-1-2002، اطّلع عليه بتاريخ 11-1-2019. بتصرّف.
2. ↑ “عرفنا علامات حب الله لعبده ، فما هي علامات بغض الله لعبده ؟”، islamqa.info، 15-2-2013، اطّلع عليه بتاريخ 11-1-2019. بتصرّف.
3. ↑ د.شريف فوزي سلطان (21-4-2017)، “ترك المعاصي”، alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 11-1-2019. بتصرّف.