ما هو فعل الأمر

• ذات صلة
• شرح فعل الأمر للأطفال
• ما هو الفعل الناقص

يمكن تعريف فعل الأمر على أنّه كلّ فعل يُراد به طلب القيام بالشيء، أو العمل به في زمن المستقبل، كما أنّ فعل الأمر له علامات تميِّزه عن الفعل الماضي والفعل المضارع، وذلك قبولُه نونَ التوكيد بنوعيها الثقيلة والخفيفة مع الدلالة على الأمر من خلال صيغته، كقولنا: اكتبَنْ، واضربنّ، ومن الأمثلة عليه ما يأتي:^[١]

• العبْ بالْكُرةِ.
• أطعمْ صغيرك.
• نظفْ ملابسك.
• نمْ مُبَكراً.
• تمهلْ في السَّيْر.
• أجدْ مضغ الطعام.

الأصل في الفعل الأمر البناء، ولبنائه عدّة حالات نُوضّحها من خلال ما يأتي:^[٢]

• البناء على السكون

يُبنى فعل الأمر على السكون إذا كان فعلاً صحيح الآخر، ولم يتّصل به شيء، مثل اجلِسْ، كما يُنبى على السكون في حال اتصال نون النسوة بفعل الأمر اتصالاً مباشراً، ومثال ذلك: اجلِسْنَ، واذهَبْن، واكتبْن.

• البناء على حذف النون

يُبنى فعل الأمر على حذف النون في حال اتّصاله بألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو حتّى ياء المخاطبة، ومثاله: اجتهدا، واجتهدوا، واجتهدي.

• البناء على حذف حرف العلة

يُبنى فعل الأمر المُعتل الآخر على حذف حرف العلّة من آخره، ومثاله: اخشَ، وادعُ، واقضِ.

• البناء على الفتح

يُبنى فعل الأمر على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة اتصالاً مباشراً، ومثاله: انهضَنَّ، ادرسَنَّ.

لفعل الأمر صيَغ مُتعددة، ومنها:

• صيغة فعل الأمر “افعل”، وهذه هي الصيغة الأصلية

مثال: ارمِ الكرة

ارمِ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره.

• صيغة الفعل المضارع المجزوم بلام الأمر

مثال: المرء على دين خليله؛ فلينظر أحدكم من يُخالل.

لـ: لام الأمر حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

ينظر: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره.

• اسم فعل الأمر

وهو كلمة مبنية تدلّ على معنى فعل الأمر.

مثال: دونكَ الكتاب.

دونَكَ: اسم فعل أمر بمعنى خُذ مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت، والكاف للخطاب.

• المصدر النائب عن فعله^[١]

وهو مصدر ينوب عن فعله ويؤدي معناه.

مثال: قال تعالى :{فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُم}(سورة محمد، الآية 4)

ضرب: مفعول مطلق لفعل محذوف وقد ناب المصدر عن فعله بالأمر (حتّى).

• الإباحة

وهو خروج المعنى من الوجوب إلى الإباحة.

مثال: قال تعالى:{ وإذا حَلَلتُم فاصطادوا}.

الاصطياد مباح، فخرج الأمر من الوجوب إلى الإباحة.

• التهديد

وهو خروج المعنى من الأمر إلى التهديد.

مثال: قال تعالى:{ فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر}.

• الدعاء

وهو الطلب من الدرجة الأقل للدرجة الأعلى ( مثل طلب العبد من الله الاستجابة).

مثال: اللهم استجب لي دعائي.

• النصح والإرشاد

وهو خروج معنى الوجوب إلى الإرشاد والنصح.

مثال: قال تعالى{ قُوا أنفسَكم وَأهليكم النار}.

• الإكرام

وهو خروج معنى الوجوب إلى الإكرام.

مثال: قال تعالى:{ ادخُلوها بسلامٍ آمنين}، إكرامًا لأهل الجنة.

• التّهكم والسخرية

وهو الخروج عن معنى الأمر إلى معنى السخرية والتهكم.

مثال: قال تعال:{ ذُوقوا مسَّ سَقر}

• التسوية

ويكون بفعل الفعل أو عدم الفعل.

مثال: قال تعالى{ فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم}.

• التعجيز

إذا كان الأمر لبيان عجز المأمور.

مثال: قال تعالى{ اعملوا ما شئتم فإنه بما تعملون بصير}.

هناك العديد من الأمثلة على فعل الأمر، ومنها:

• مثال على فعل أمر بالصيغة الأصلية: اركض.
• مثال على فعل أمر خرج للتسوية: ادرس أو لا تدرس .
• مثال على اسم فعل الأمر: حيً على الصلاة.
• مثال على صيغة فعل المضارع المجزوم بلام الأمر: فليأكل الطعام.
• مثال على صيغة فعل أمر خرج للدعاء:: “ربّ اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنًا وللمؤمنين والمؤمنات”.

• اقرأ الدرس.
• قوله تعالى:{ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ}. ^[٣]
• اكتبي الواجب.

• رمى
• مسح
• حفظ
• يُواظب
• رأى

• ادرس للامتحان.
• فعش واحدًا أو صل أخاك. مقارف ذنب مرة ومجانبه
• ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي.بصبح وما الإصباح منك بأمثل
• اللهم اغفر لنا الذنوب كلها، أجلها وأدقها.

1. ^ ^{أ ب} عباس حسن، النحو الوافي، صفحة 80. بتصرّف.
2. ↑ “النحو التطبيقي”، مكتبة نور، اطّلع عليه بتاريخ 29/12/2021. بتصرّف.
3. ↑ سورة البقرة، آية:83
4. ↑ سورة لقمان، آية:11