إسلام

نبذة عن كتاب الكافي في فقه أهل المدينة

نبذة عن كتاب الكافي في فقه أهل المدينة

مقالات ذات صلة

التعريف بكتاب الكافي في فقه أهل المدينة

هو كتاب مختصر في الفقه المالكي، يجمع المسائل التي هي أصول وأمهات لما يُبنى عليها من الفروع والبينات في فوائد الأحكام، ومعرفة الحلال والحرام، ألفه الإمام الحافظ ابن عبد البر، ويقع الكتاب في مجلدين، وله تحقيقات قليلة؛ إذ لم يُعتنى فيه بالشرح والاختصار كما هو معروف في كتب الأصول، بالرغم من أهمية هذا الكتاب وما اشتمل عليه من تفصيلات المسائل الفقهية.[١]

منهج المؤلف في الكتاب

من خلال ما بينه الإمام ابن عبد البر عن منهجه في كتاب الكافي في مقدمة الكتاب؛ يمكن تلخيص منهجه بالنقاط الآتية:[٢]

  • اعتماده على منهج الإمام مالك بن أنس -رحمه الله-؛ لما صح له من جمع مذاهب أسلافه من أهل بلده.
  • حسن الاختيار وضبط الآثار

فأثبت فيه ما لا يسع طالب العلم جهله، وقد اقتطعه من كتب المالكية، ومذهب أهل المدينة، واقتصر على الأصح علماً، والأوثق نقلاً.

  • اعتمد على سبعة مصادر

الموطأ والمدونة، وكتاب ابن عبد الحكم، والمبسوط لإسماعيل القاضي، والحاوي لأبي الفرخ، ومختصر أبي مصعب، وموطأ ابن وهب.

  • يعرض للآراء المختلفة في مذهب مالك، ويرجح ما يراه أرجح من هذه الآراء.
  • اتبع في ترتيب الكتب والأبواب على ما اشتهر في كتب الفقه؛ فبدأه بالعبادات ثم المعاملات.
  • الامتزاج الواضح بين آراء المدارس المالكية في عصره.
  • ختمه بما يسمى بالباب الجامع

وهو اختصار وجمع لما سبق من المسائل؛ ليسهل على طالب العلم مراجعته وفهمه.

مؤلف الكتاب

هو أبو عمر، يوسف بن عبد الله بن مُحمَّد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي، مؤرخ وأديب، وهو من كبار حفاظ الحديث؛ يوصف بحافظ المغرب، ولد في قرطبة سنة (368هـ) الموافق (978 م)، ورحل رحلات طويلة في غربي الأندلس وشرقيها، وولي قضاء لشبونة وشنترين، توفي -رحمه الله- في مدينة شاطبة بالأندلس سنة (463هـ) الموافق (1071م).[٣]

قال ابن حزم: “لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله -يعني ابن عبد البر-“، وقال أبو الوليد الباجي: “لم يكن بالأندلس مثل أبي عمر بن عبد البر في الحديث، وهو أحفظ أهل المغرب”.[٤]

ولابن عبد البر مؤلفات عديدة أخرى، نذكر منها ما يأتي:[٥]

  • أدب المجالسة وحمد اللسان.
  • اختلاف أقوال مالك وأصحابه.
  • الأجوبة عن المسائل المستغربة من كتاب البخاري.
  • الإنباه على قبائل الرواة.
  • الإنصاف.
  • الاستذكار.
  • الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى.
  • الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
  • الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء.
  • التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم؛ تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد.
  • التمهيد.
  • الدرر في اختصار المغازي والسير.
  • بهجة المجالس وأنس المجالس.
  • جامع بيان العلم وفضله.

المراجع

  1. مُحمَّد ابراهيم علي، اصطلاح المذهب عند المالكية، صفحة 299. بتصرّف.
  2. ابن عبد البر، الكافي في فقه أهل المدينة، صفحة 137. بتصرّف.
  3. ابن عبد البر، الكافي في فقه أهل المدينة، صفحة 5. بتصرّف.
  4. مُحمَّد سناقرية،محمود مغراوي (13/11/2021)، “استدراكات ابن عبد البر الإسنادية على رواية يحيى بن يحيى الليثي للموطأ”، المنهل، العدد 2، المجلد 7، صفحة 195.
  5. “فهرس المؤلفين”، المكتبة الشاملة. بتصرّف.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى