الاغتسال من الجنابة
يمكن للرجل أن يغتسل من الجنابة بإحدى صفتين؛ الصفة المُجزأة والصفة الكاملة، فالأولى هي الواجبة، ومن أتى بها أجزأته، وارتفع بها الحدث، وهذا الغسل يجمع بين النيّة وتعميم البدن بالماء، والنية هي نية الاغتسال لرفع الحدث،[١] أمّا الغُسل الكامل فهو ما جمع بين الواجب والمستحب، وبه يغسل الجنب كفّيه قبل أن يدخلهما إلى الماء، ثمّ يُفرغ الماء بيمينه على شماله، ويغسل فرجه، ويتوضأ بعدها وضوء الصلاة، ويمكنه أن يؤخّر رجليه إلى آخر الغسل، ثمّ يفيض على رأسه بثلاث حثياتٍ من الماء بعد أن يفرّق شعر رأسه؛ ليصل الماء إلى منابت الشعر، ثمّ يغسل شقّه الأيمن، ثمّ شقّه الأيسر.[١]
موجبات الغسل
موجبات الغسل هي:[٢]
- التقاء الختانين، ولو لم ينزل المني.
- الاحتلام، ولا يخلو ذلك من ثلاث حالاتٍ، فإمّا أن يستقيظ الشخص ويرى في سرواله بللًا، ويتذكّر أنّه احتلم في منامه، فيجب عليه الغسل، وإمّا أن يجد بللًا ويتيقّن بأنّه ليس منياً، فعليه الوضوء وغسل السروال فقط، والثالث أن يتسقيط ويرى بللًا، ولا يتذكّر أنّه احتلم؛ فيحب عليه الغسل.
- خروج المني دفقًا بلذةٍ بغير جماعٍ او احتلامٍ.
- الموت، والشهيد هو فقط من لا يُغسّل.
- الحيض والنفاس.
- إسلام الكافر، وهو رأي جماعةٌ من العلماء.
ما يحرم على الجنب
تحرم على الجنب صلاة الفرض أو النافلة، كما يحرم عليه الطواف بالكعبة، سواءً كان فرضاً أم نافلةً؛ لأنّ الطواف في معنى الصلاة، ويحرم عليه مسّ المصحف أو غلافه المتصل به بيده أو أي جزء من جسده، ويحرم عليه حمله إلّا إذا خاف عليه من نجاسةٍ ونحوها، ويجوز له أن يحمله إن كان ضمن أمتعة، وكانت الأمتعة هي المقصودة بالحمل.[٣]
المراجع
- ^ أ ب “كيفية الغسل من الجنابة”، www.islamweb.net، 27-2-2001، اطّلع عليه بتاريخ 29-5-2019. بتصرّف.
- ↑ “باب الغسل من الجنابة”، www.saaid.net، اطّلع عليه بتاريخ 29-5-2019. بتصرّف.
- ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، صفحة 52-53، جزء 16. بتصرّف.
