محتويات
مفهوم العطف
العطف هو اتباع لفظ لآخر بواسطة حرف، أي الربط بين كلمتين بواسطة حرف عطف، وتركيب العطف يتضمن: المعطوف عليه، وحرف من حروف العطف والمعطوف، ثم المعنى المستفاد من هذا التركيب، فمثلاً في الجملة “ذهب محمد وعبدالله”، نعتبر (محمد) هو المعطوف عليه، و(الواو) حرف العطف، و(عبدالله) المعطوف، والمعنى المستفاد هنا هو المشاركة.
المعطوف والمعطوف عليه
تعريف المعطوف والمعطوف عليه فيما يأتي:[١]
- المعطوف عليه
الكلمة التي تسبق حرف العطف، وتعرب حسب موقعها بالجملة، مثل: ذهب عمر وجميل، في هذا المثال عمر هو المعطوف عليه ويعرب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- المعطوف
الكلمة التي تلي حرف العطف، وتعرب اسم معطوف وحركته الإعرابية تكون مثل حركة المعطوف عليه، مثل: ذهب عمر وجميل، فجميل هو الاسم المعطوف، ويعرب اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، فيتبع المعطوف للمعطوف عليه في الإعراب سواء في حالة الرفع أو النصب أو الجر أو الجزم.
حروف العطف ومعانيها
من حروف العطف ما يأتي:[٢]
| حرف العطف | فائدته | يشترط لتكون عاطفة |
| الواو | تفيد المشاركة، أي أن المعطوف يشارك المعطوف عليه في المعنى المستفاد من التركيب. | – |
| الفاء | تفيد الترتيب والتعقيب، أي أن المعنى المستفاد من التركيب يكون واقع أولاً على المعطوف عليه ثم يقع على المعطوف بعد فترة وجيزة. | – |
| ثُمَّ | تفيد الترتيب والمهلة أو التراخي، أي أن المعنى المستفاد من التركيب يكون واقع أولاً على المعطوف عليه ثم يقع على المعطوف بعد فترة غير وجيزة. | – |
| حتى | يفيد الاشتراك أو الغاية. | أن تكون اسماً ظاهراً بعضاً من المعطوف عليه أو كبعضه. |
| أَم | تفيد التسوية بين شيئين أو التعيين واحد منهما. | – |
| أو | تفيد التخيير أو الإباحة. | – |
| لكن | تفيد الاستدراك. | أن يكون المعطوف مفرداً.أن تسبق بنفي أو نهي.ألا تسبق بواو. |
| لا | تفيد نفي الحكم عن المعطوف. | أن يكون المعطوف مفرداً.أن يكون الكلام قبلها غير منفي.ألا تقترن بحرف عطف. |
| بل | تفيد الإضراب أو الإقرار ثم المخالفة، فهي تثبت ما بعدها وتنفي ما قبلها. | أن يعطف مفرداً على مفرد. |
أمثلة على العطف وإعرابها
من الأمثلة على العطف مع إعرابها ما يأتي:
- جاء أحمدٌ وليثٌ.
جاء: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره.
أحمد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، يفيد المشاركة.
ليث: اسم معطوف على (أحمد) مرفوع بتنوين الضم الظاهر على آخره.
أعربنا (ليث) مرفوعاً بتنوين الضم، لأن المعطوف عليه (أحمد) فاعل مرفوع والمعطوف يتبع المعطوف عليه.
- دَرَسَ العلومَ فالتلاوة.
درس: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره.
العلوم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
الفاء: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، يفيد الترتيب والتعقيب.
التلاوة: اسم معطوف على (العلوم) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
- قال تعالى: “من ترابٍ ثم من نطفةٍ“.[٣]
من ترابٍ: من حرف جر، ترابٍ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
ثم: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، يفيد الترتيب.
من نطفةٍ: من حرف جر، نطفةٍ اسم معطوف على (من تراب) مجرور وعلامة جره الكسرة.
- ماتَ الناسُ حتى الصحابة.
ماتَ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره.
الناسُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
حتى: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، يفيد الغاية.
الصحابة: اسم معطوف على (الناس) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- أزيدٌ في الحديقة أم أسامة.
أزيدٌ: الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، زيد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
في الحديقة: في حرف جر، الحديقة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
أم: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، يفيد التعيين.
أسامة: اسم معطوف على (زيد) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- تعلَّم الإنجليزية أو الفرنسية.
تعلَّم: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
الإنجليزية: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
أو: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، يفيد التخيير.
الفرنسية: اسم معطوف على (الإنجليزية) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
- ما قابلَ الممرضَ لكن الطبيبَ.
ما: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
قابلَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
الممرضَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
لكن: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، يفيد الاستدراك.
الطبيب: اسم معطوف على (الممرض) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
- يقرأ عليٌ لا قيسٌ.
يقرأ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
عليٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لا: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، يفيد النفي.
قيسٌ: اسم معطوف على (علي) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخر.
- ما شربت عصيراً بل ماءً.
ما: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
شربت: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بالتاء، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
عصيراً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
بل: حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
ماءً: اسم معطوف على (عصيراً) منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.
المراجع
- ↑ “من التوابع: العطف”، الألوكة. بتصرّف.
- ↑ الدكتور عبده الراجحي، التطبيق النحوي، صفحة 384-388.
- ↑ سورة فاطر، آية:11
