محتويات
الاسم المنقوص هو الاسم المعربُ الذي ينتهي بياء غير مشددة، ممدودة مداً لازماً مع ظهور الكسرة على الحرف الذي يسبقها.[١] ومثال عليه: النادِي، الراعِي، الساعِي.[١]
يعرب الاسم المنقوص كغيره من الأسماء من حيث الموقع الإعرابي، أمّا من حيث الحركة الإعرابية فتختلف وفقاً للآتي:[٢]
في حالتي الرفع، والجر يثقُل اللسان بالنطق بالحركة الإعرابية؛ مثل جاء القاضيُ أو مررت بالقاضيِ، فيُعرب الاسم المنقوص في هاتين الحالتين بالحركة المقدرة على آخره، والتي مُنع من ظهورها الثقل.[٢] ومن الأمثلة عليها:
- حالة الرفع: جاء القاضي؛ يُعرب القاضي بالضمة المقدرة على آخره، والتي منع من ظهورها الثقل.[٢]
- حالة الجر: مررت بالقاضي؛ يُعرب القاضي بالكسرة المقدرة على آخره، والتي منع ظهورها الثقل.[٢]
في حالة النصب يكون ظهور الفتحة خفيفة وليست ثقيلة النظق؛ كحالتي الرفع والجر، فتعرب بالفتحة الظاهرة على آخره.[٢] ومثال عليه: “رأيتُ القاضيَ؛ يُعرب القاضي بالفتحة الظاهرة على آخره”.[٢]
تختلف حالة حرف الياء في الاسم المنقوص حيث يُحذف حرف الياء في حالات ويُثبت في حالات أخرى وفق الآتي:
- إذا نوّن الاسم بتنوين حُذفت ياؤه لفظاً وكتابةً في حالة الرفع والجر، أمّا في حالة النصب فيتم إثباتها ولا تُحذف.[٣] ومن الأمثلة عليها:
- حالة الرفع: جاء راعٍ، هذا ساعٍ. [١]
- حالة الجر: مررت براعٍ، كتبتُ إلى ساعٍ.[١]
- حالة النصب: رأيت راعياً.[١]
تُرد الياء إذا كانت محذوفة في حالة التثنية ولا تتغير الياء المتأصلة،[٣] ولها نفس الحكم في حالة جمع المؤنث السالم، ومن الأمثلة عليها:[١]
- حالة المثنى: في حالة التثنية القاضي تصبح القاضيان والقاضيين.
- حالة جمع المؤنث السالم: في حالة جمع المؤنث السالم القاضية تصبح القاضيات.
تُحذف الياء في حالة جمع المذكر السالم ويضم ما قبل الواو، ويكسر ما قبل الياء.[٣] ومن الأمثلة عليها:[١]
- حالة الرفع: تُحذف ياء المنقوص ويُضم ما قبل الواو مثل جاء القاضي تصبح جاء القاضُون.
- حالة الجر: تُحذف ياء المنقوص ويُكسر ما قبل الياء مثل مررت بالقاضي تصبح مررت بالقاضِين.
- حالة النصب: تُحذف ياء المنقوص ويكسر ما قبل الياء مثل رأيتُ القاضي تصبح رأيتُ القاضِين.
- ^ أ ب ت ث ج ح خ “تقسيم الاسم من حيث كونه صحيحاً وشبهه ومنقوصاً أو مقصوراً أو ممدوداً”، www.fac.ksu.edu.sa، اطّلع عليه بتاريخ 27-05-2019.صفحة رقم 4،18،7،19 بتصرّف.
- ^ أ ب ت ث ج ح د. عبد الكريم الخضر (2017م)، شرح المقدمة الآجرومية (الطبعة الأولى)، صفحة 35.
- ^ أ ب ت على الجارم، مصطفى أمين (2010)، النحو الواضح في قواعد اللغة العربية، مصر: الدار المصرية السعودية للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 296-297، جزء الثاني.
