محتويات
آخر من توفي من الصحابة
الصحابي أبو الطُّفيل؛ عامر بن واثلة اللَّيثيّ،[١] أو هو عامر بن واثلة بن عبد الله بن عامر، وقيل: عُمير بن جحش، وقيل: هو حميس بن جري، وقيل: هو جدي بن سعد،[٢] وهو من الأشخاص الذين رأوا النبيَّ -عليه الصلاة والسلام-،[٣] واتّفق العُلماء على أنه آخر من تُوفِيَّ من الصحابة الكرام، في سنة مئةٍ من الهجرة،[٤] وقيل: في سنةِ مئةٍ واثنين، وقيل: في سنةِ مئةٍ وعشرة، في مكة المُكرمة، ويُقال إنه الكناني وليس الليثيّ،[٥] وذكر ابن عساكر في تاريخه إنه تُوفّي في سنة مئةٍ وواحد، وأدرك خلافة عُمر بن عبد العزيز -رحمه الله-، وذكر قولاً آخر فقال إنه توفّي في حرب ابن الأشعث سنة اثنين وثمانين للهجرة.[٦]
معلومات عن الصحابي عامر بن واثلة
أدرك أبو الطُّفيل ثماني سنوات مع النبي -عليه الصلاة والسلام-، حيث وُلد في عام أُحد، ورأى النّبيّ في الحج، وذهب إلى الكوفة، ثُمّ أقام في مكة حتى تُوفّي،[٧][٨] وذُكِر أنه رأى النبي -عليه الصلاة والسلام- يطوف بالبيت، وكان ممّن روى عن عمر وعلي -رضي الله عنهما-، ونزل الكوفة والمدائن في عهد الصحابي حُذيفة بن اليمان -رضي الله عنه-، ثُمّ رجع إلى مكة ومات بها،[٢] وكان آخر الصحابة رُؤيةً للنبيّ -عليه الصلاة والسلام-، وصاحَب علياً -رضي الله عنه-، وشهد معه جميع المشاهد، وبعد وفاة علي -رضي الله عنه- رجع إلى مكة، واتّصف بالفصاحةِ والفضلِ والشّعرِ، وبأنّه حاضر الجواب،[٩] وقد وُلد أبو الطُّفيل بعد الهجرة، ورأى النبي -عليه الصلاة والسلام- في حجّة الوداع وهو يستلم الرُكن بمِحْجَنه، ويُقبّل المِحْجَن، وحمل راية المُختار لما ظهر بالعراق، وكان من الثّقات في النّقل، صادقاً، عالماً، فارساً.[١٠]
رؤية عامر بن طفيل للنبي
يُعد عامر بن البَكريّ أبو الطُّفيل من صِغار الصحابة، وآخرهم موتاً، وورد في صحيح مُسلم رؤيته للنبي -عليه الصلاة والسلام- عند استلامه للرُكن، لقوله: (رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَطُوفُ بالبَيْتِ، وَيَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بمِحْجَنٍ معهُ وَيُقَبِّلُ المِحْجَنَ)،[١١] وسأله أحدهم عن رؤيته للنبي -عليه الصلاة والسلام-، فقال: (نعم، و لا أعلم على ظهر الأرضِ رجلًا حيًّا رأى النبيَّ غيري قال: و كان أبيضَ، مليحَ الوجه)،[١٢][١٣] ورآه عند رُكوبه لناقته والذّهاب بها إلى الأبطَح،[١٤] كما رآه وهو يُقسّم اللّحم في مكانٍ يُسمى الجِعرانة، ورآه وهو يطوف، ويسعى بين الصفا والمروة.[١٥]
المراجع
- ↑ مجد الدين الجزري ابن الأثير (1972)، جامع الأصول في أحاديث الرسول (الطبعة الأولى)، مكتبة الحلواني، صفحة 545، جزء 12. بتصرّف.
- ^ أ ب أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (2002)، تاريخ بغداد (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الغرب الإسلامي، صفحة 559، جزء 1. بتصرّف.
- ↑ محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم الأنصاري الدولابي الرازي (2000)، الكنى والأسماء (الطبعة الأولى)، بيروت/ لبنان: دار ابن حزم، صفحة 119، جزء 1. بتصرّف.
- ↑ محيي الدين يحيى بن شرف النووي، تهذيب الأسماء واللغات، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 16، جزء 1. بتصرّف.
- ↑ لجنة الفتوى بالشبكة الإسلامية (2009)، فتاوى الشبكة الإسلامية، صفحة 3878، جزء 1. بتصرّف.
- ↑ علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (1995)، تاريخ دمشق، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 133، جزء 26. بتصرّف.
- ↑ أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه (1407)، رجال صحيح مسلم (الطبعة الأولى)، بيروت: دار المعرفة، صفحة 87، جزء 2. بتصرّف.
- ↑ الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (1990)، المستدرك على الصحيحين (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة 716، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قِزْأُوغلي بن عبد الله المعروف بـ «سبط ابن الجوزي» (2013)، مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (الطبعة الأولى)، دمشق: دار الرسالة العالمية، صفحة 338-339، جزء 10. بتصرّف.
- ↑ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (1985)، سير أعلام النبلاء (الطبعة الثالثة)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 468-470، جزء 3. بتصرّف.
- ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عامر بن واثلة أبي الطفيل، الصفحة أو الرقم: 1275، صحيح.
- ↑ رواه الألباني، في صحيح الأدب المفرد، عن عامر بن واثلة أبي الطفيل، الصفحة أو الرقم: 606، صحيح.
- ↑ موسى بن راشد العازمي (2011)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون «دراسة محققة للسيرة النبوية» (الطبعة الأولى)، الكويت: المكتبة العامرية للإعلان والطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 500-501، جزء 4. بتصرّف.
- ↑ إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي (1976)، السيرة النبوية، بيروت – لبنان: دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 326، جزء 4. بتصرّف.
- ↑ أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني (1998)، معرفة الصحابة (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الوطن للنشر، صفحة 2068، جزء 4. بتصرّف.