محتويات
أحكام الوقف في القرآن الكريم من حيث المعنى تدور حول أنواع الوقف الاختيارية التي يقف عندها قارئ القرآن الكريم، وهذه الوقوفات كما يأتي:[١]
نوع الوقف | تعريف الوقف | مثال | الحكم |
الوقف التام | هو الوقف على كلام تم معناه ولم يتعلق بما بعده باللفظ أو بالمعنى. | (وأولَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)،[٢] حيث انتهى الحديث عن صفات المؤمنين. | يحسن الوقوف عليه والابتداء بما بعده. |
الوقف الكافي | هو الوقف على كلام تم معناه وتعلق بما بعده بالمعنى دون اللفظ. | (وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ)،[٣] حيث لا زال الحديث عن صفات المؤمنين ضمن جمل مستقلة لفظاً. | يحسن الوقوف عليه والابتداء بما بعده. |
الوقف الحسن | الوقف على كلام أفاد معنى ولكنه متعلق بما بعده معنى ولفظاً. | (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)،[٤] حيث تتعلق الآية التي تليها: (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) بها لفظاً ومعنى. | يحسن الوقوف عليه والابتداء بما بعده إذا كان رأس آية، وإلا فلا يحسن الابتداء بما بعده. |
الوقف القبيح | هو الوقف على كلام لم يتم معناه؛ وذلك لتعلقه بما بعده معنى ولفظاً، فلا يفيد معنى، أو قد يفيد معنى غير مقصود أو فيه سوء أدب مع الله -سبحانه وتعالى-. | (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ)،[٦] حيث الوقف على يغفر يؤدي إلى معنى خاطئ. | قبيح لإخلاله بالمعنى. |
أحكام الوقف في القرآن الكريم من حيث اللفظ تدور حول الكيفيات الصحيحة الجائزة للوقف على آخر الكلمة القرآنية، وهي كما يأتي:[٧]
كيفية الوقف | التعريف | مثال |
السكون المحض | هو السكون الخالص من الحركات الثلاث وهو أصل الوقف، ويوقف به على الكلمات صحيحة الآخر المتحركة بالفتح والضم والكسر، وكذلك الساكنة. | (شَيْءٍ). |
الإشمام | هو الإشارة بالفم على هيئة من ينطق بالضمة من غير صوت، ويكون بُعيد تسكين الحرف الموقوف عليه، والمتحرك بالضم، سواء المنون أو غير المنون، وسواء المشدد أو غير المشدد. | (فَضْلُ).[٩] |
الروم | هو أن نأتي ببعض الحركة، فنضعف الصوت بها؛ فيذهب معظمها، ويبقى صوت ضعيف يدركه الأعمى بحاسة سمعه. |
الوقف بالإشمام يكون للمضموم فقط، والوقف بالروم يكون للمضموم وللمكسور، والوقف بالسكون المحض يكون للمضموم والمكسور، والمفتوح والساكن، وفي هذا الجدول بعض الأمثلة من القرآن الكريم على كيفيات الوقف:
المثال | الكيفيات الجائزة |
(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ).[١٣] | السكون المحض. |
(لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَـذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ). | السكون المحض، والإشمام، والروم. |
(قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ).[١٥] | السكون المحض، والروم. |
(وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ).[١٦] | السكون المحض، والإشمام، والروم. |
(لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ).[١٧] | السكون المحض. |
- ↑ أحمد الحفيان (2000)، الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم (الطبعة 1)، بيروت:دار الكتب العلمية، صفحة 108، جزء 1. بتصرّف.
- ↑ سورة البقرة، آية:5
- ↑ سورة البقرة، آية:4
- ↑ سورة الفاتحة، آية:2
- ↑ سورة النساء، آية:116
- ↑ مجموعة من المؤلفين، المنير في احكام التجويد، صفحة 156-157. بتصرّف.
- ↑ سورة النساء، آية:113
- ↑ سورة النساء، آية:122
- ↑ سورة النساء، آية:126
- ↑ سورة الأنعام، آية:1
- ↑ سورة الأنعام، آية:15
- ↑ سورة سبأ، آية:12
- ↑ سورة الإخلاص، آية:3
