كلمات عن الانتقام
- الأخلاق هى الحساسية المرضية للمنحط مع النية الخفية فى الانتقام من الحياة.
- ربما لا يمكنك الانتقام من الرجل الذى فعل بك هذا، ولكنك ستنتقمين من كل صنف الرجال.
- الظلم، والانتقام سلسلة من الشر متصلة مفرغة لا فكاك منها.
- الانتقام هو دائما أعنف من العنف ذاته.
- الانتقام من الطغاة أفضل انتقام.
- الشخص الذي يفكر دوماً بالانتقام، هو شخص يبقي جراحه مفتوحة.
- السخطُ الأخلاقيُّ، هو وسيلةُ الانتقامِ الأكثر خبثاً.
- لا أفكرُ في الصفح، ولا في الانتقام، فالنسيان هو الصفح الوحيد، وهو الانتقام الوحيد.
- قد يرى البعض أن التسامح انكسار، وأن الصمت هزيمة، لكنهم لا يعرفون أن التسامح يحتاج قوة أكبر من الانتقام ، وأن الصمت أقوى من أي كلام.
- في العفو لذة لا نجدها في الانتقام.
- الإحتقار هو الشكل الأذكى للانتقام.
- الانتقام لا يمحو الإهانة.
- التأخر في الانتقام يجعل الضربة أشد قساوة.
- الانتقام عدالة الهمجيين.
- الحكيم ينتقم للإهانات اللاحقة به بالمكرمات.
- لا يزال الانتقام الشكل الأضمن للعدالة.
- يرتكب المنتقم نفس الخطيئة التي ينتقم لأجلها.
- أفضل انتقام هو ألا تكون مثل من جار عليك.
- إذا كان لا مفر من أذية أحد فلتؤذه بقسوة تجعلك لا تخاف من انتقامه.
- الوقت ينسي الألم، و يطفئ الانتقام بلسم الغضب، و يخنق الكراهية، فيصبح الماضي كأن لم يكن .
- إن لكل جريمة دافعاً لها، قد يكون الدافع الحقد، أو الانتقام، أو الحسد، أو الخوف، أو المال.
- البغض هو انتقام الجبان.
حكم عن الانتقام
- الانتقام، هو عمل ضار ضد شخص، أو مجموعة ما، استجابة لمظلمة حقيقية، أو متصورة.
- من انقم فقد شفى غيظه، وأخذ حقه، فلا ينبغي شكره، ولا يحمد في العالمين ذكره.
- إن العفو عند الإساءة هو انتقام رقيق.
- إن من ينتقم لإهانة صغيرة يسعى وراء إهانات أكبر.
- الانتقام وجبة يطيب تناولها باردة.
- التسامح هو أكبر مراتب القوة، وحب الانتقام هو أول مظاهر الضعف.
- لذة العفو أعذب من لذة التشفي، وأقبح أفعال المقتدر الانتقام.
- قمة الأخلاق، أن تعفو، وأنت قادر على الانتقام.
- الازدراء أسرع من الانتقام في رد الإساءة.
- الانتقام عدالة قاسية.
كلمات عن الثأر
- الثأر عبارة عن اعتراف بالألم.
- لا يوجد ثأر كامل تماماً كالعفو.
- عندما يأخذ الرجل بثأره فهو يتساوى مع عدوه، ولكن إذا تجاوز الرغبة بالثأر فإنه يثبت سموه.
- طعم الثأر أحلى بكثير من العسل.
- دائماً ما يشكل الثأر متعة ضعيفة للعقل الصغير، وضيق الأفق.
- لا أحد يشمت في الثأر أكثر من النساء.
- يبدو الثأر في البداية حلو المذاق، ولكن أثره مردود فيما بعد.
- يقلب الثأر القليل من الحق إلى خطأ جسيم.
قصيدة هدأ الليل فجاراه السكون
- يقول الشاعر خلفان بن مصبح:
هدأ الليل فجاراه السكون
-
-
-
-
- وتمشّى النوم ما بين الجفون
-
-
-
فلننم يا عين ما خطَّ يكون
-
-
-
-
- وعلى الأقدار تمضي الكائنات
-
-
-
كم لهذا النوم من فضل يرى
-
-
-
-
- يبعد الإنسان عن دنيا الورى
-
-
-
تسكن النفس وتنسى ما جرى
-
-
-
-
- من شقاء الكون في هذي الحياة
-
-
-
غير أن الدهر لا يعطي الأمان
-
-
-
-
- يبعث الآلام في كل مكان
-
-
-
وإذا ما المرء عاداه الزمان
-
-
-
-
- تعلن العدوان حتى الحشرات
-
-
-
كل خطب مسني قلت يسير
-
-
-
-
- رضته بالصبر حتى أن يسير
-
-
-
غير أن البقّ أبقاني أسير
-
-
-
-
- إن يكن يا دهر من شيء فهات
-
-
-
أيُّ قرصٍ أي قرضٍ كالحريق
-
-
-
-
- طال ليلي واعتراني كل ضيق
-
-
-
ينتشي بالدم يمتص الرحيق
-
-
-
-
- يحتسي منه لذيذ الرشفات
-
-
-
بين رقص وغناء ونغم
-
-
-
-
- يقفز البرغوث والبق يهم
-
-
-
حفلة تُولم من زاد الألم
-
-
-
-
- وبعوض السوء يملي النغمات
-
-
-
أيها الشرّير والشرّ المقيم
-
-
-
-
- ما الذي أغراك بالجسم السقيم
-
-
-
أفلا يمّمت أصحاب النعيم
-
-
-
-
- من تربّوا كالخراف النائمات
-
-
-
ذاك من يغنيك عن هذي الدما
-
-
-
-
- وهو صاف لم يكدره ظما
-
-
-
لم يلاق العيشإلا أنعما
-
-
-
-
- فاخترق منهم جلود السائمات
-
-
-
قهقه البققليلاً ثم قال
-
-
-
-
- هل ترى مثليَ يغرى بالمحال
-
-
-
أترك الموجود من أجل خيال
-
-
-
-
- دعك منّي كل هذي الترّهات
-
-
-
قطرة إن حزتها في ذا الوجود
-
-
-
-
- تغني عن بحر مليء بالوعود
-
-
-
فرص العمر تولّي لا تعود
-
-
-
-
- فاغتنمها عاجلاً قبل الفوات
-
-
-
لم أجد لي بعد هذا من سلاح
-
-
-
-
- ولسان البق يمضي في اللقاح
-
-
-
رحمة يا رب عجّل بالصباح
-
-
-
-
- وانتقم بالعدل من جمع الطغاة
-
-
-
حين لاح الفجر والصبح المنير
-
-
-
-
- إختفى البق بأعماق السرير
-
-
-
آيبا من غارة فهو قرير
-
-
-
-
- ثملاً يغفو على حلم البغاة
-
-
-
في صباح اليوم وافاني الحكيم
-
-
-
-
- …………………………..
-
-
-
فاستشاط الغيظ منه كالأسير
-
-
-
-
- ثم نادى فاحملوا هذا السرير
-
-
-
واحرقوا البق بحوض من سعير
-
-
-
-
- إنما الطب عدو الحشرات
-
-
-
أسرع القوم يلبّون المُرام
-
-
-
-
- وتبعت القوم أسعى لانتقام
-
-
-
فإذا الشرير في حوض الركام
-
-
-
-
- قارب الموت يعاني السكرات
-
-
-
قلت يا هذا أتدري ما دهاك
-
-
-
-
- هكذا البغي وهذا منتهاك
-
-
-
فانبرى لي قائلاً مهلاً كفاك
-
-
-
-
- ليس في الدنيا خلود بل وفاة
-
-
-
فتذكّر ليلة بت حذاك
-
-
-
-
- أرشف الدم وأسعى في أذاك
-
-
-
لا أبالي اليوم أن تلقى مناك
-
-
-
-
- فالنعيم برهة أو لحظات
-
-
-
إن هذا اليوم مفتاح السعود
-
-
-
-
- أترك الدنيا وأمضي للخلود
-
-
-
إنما العمر زمان لا يعود
-
-
-
-
- فلتعش عمرك وانسَ الحسرات
-
-
-
قال هذا ثم أوداه القضا
-
-
-
-
- واعتراه الموت في حوض اللظى
-
-
-
هل تراه صادقاً أم مغرضا
-
-
-
-
- أم جرى في قوله مجرى الرواة
-
-
-
فلتعد يا ليل يحدوك الكرى
-
-
-
-
- ولننم يا عين عن دنيا الورى
-
-
-
هلك البق وهذا ما جرى
-
-
-
-
- قد تعدى فترى ثم مات
-
-
-