محتويات

يُعرب المبدل منه حسب موقعه في الجملة، أمَّا البدل فيأخذ الحكم الإعرابي من المبدل منه سواء بالرفع أو النصب أو الجر، وفيما يلي بعض الأمثلة الإعرابيّة: [١][٢]
الجملة | الإعراب |
فتحَ القائدُ طارقُ بنُ زيادٍ الأندلسَ. |
- القائدُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- طارقُ: بدل مطابق من “القائدُ” مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
كان الخليفةُ عمرُ عادلاً. |
- الخليفةُ: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- عمرُ: بدل مطابق من “الخليفة” مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
مررْتُ بزيدٍ أخيكَ. |
- بزيدٍ: الباء: حرف جر مبني على الكسرة لا محلَّ له من الإعراب، زيدٍ: اسم مجرور وعلامة جرِّه تنوين الكسر الظاهر على آخره.
- أخيكَ: بدل مطابق من “زيد” مجرور وعلامة جرِّه الياء لأنَّه من الأسماء الخمسة وهو مضاف، والكاف: ضمير متّصل مبني على الفتحة في محل جر مضاف إليه.
أصغيْتُ إلى الخطيبِ عليٍّ. |
- الخطيبِ: اسم مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.
- عليٍّ: بدل مطابق من “الخطيب” مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.
عاملْتُ التاجرَ خليلاً. |
- التاجرَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
- خليلاً: بدل مطابق من “التاجر” منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهرة على آخره.
تفوَّق هؤلاءِ الرجالُ. |
- هؤلاءِ: اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع فاعل.
- الرجالُ: بدل مطابق من “هؤلاء” مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
قابلْتُ المعلمَ أحمدَ. |
- المعلمَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
- أحمدَ: بدل مطابق من “المعلمَ” منصوب وعلامة نصبه الفتحة، ولم يُنوَن لأنَّه ممنوع من الصرف؛ لأنَّه علم على وزن الفعل.
ورد البدل المطابق في العديد من الآيات القرآنيّة، ومنها:[٢][٣]
الآية | الإعراب |
(اهدِنا الصِّراط المستقيمَ صراطَ الذين أنعمْتَ عليهم)[٤] |
- الصِّراطَ: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
- صراطَ: بدل مطابق من “الصِّراط” منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
قال تعالى: (وجعلنا معه أخاهُ هارونَ وزيراً)[٥] |
- أخاهُ: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الألف لأنَّه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف، والهاء: ضمير متّصل مبني على الضمة في محل جر مضاف إليه.
- هارونَ: بدل مطابق من “أخاه” منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وقال موسى لأخيه هارونَ اخلفني في قومي)[٦] |
- لأخيه: اللام: حرف جر مبني على الكسرة لا محلَّ له من الإعراب، أخيه: اسم مجرور وعلامة جرِّه الياء لأنَّه من الأسماء الخمسة وهو مضاف، والهاء: ضمير متّصل مبني على الكسرة في محل جر مضاف إليه.
- هارونَ: بدل مطابق من “أخيه” مجرور وعلامة جرِّه الفتحة نيابة عن الكسرة لأنَّه ممنوع من الصرف؛ لأنَّه علم أعجمي.
(ولقد صرَّفنا في هذا القرآنِ ليذَّكَّروا وما يزيدهم إلا نفوراً) |
- هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محلِّ جر بحرف الجر.
- القرآنِ: بدل مطابق من “هذا” مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.
(إنَّ هذا القرآنَ يهدي للتي هي أقومُ)[٨] |
- هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محلِّ نصب اسم إنَّ.
- القرآنَ: بدل مطابق من “هذا” منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
البدل تابع يدل على نفس المتبوع أو جزء منه[٩]، وهو التابع المقصود بالحكم بلا واسطة، أي أنَّ المعنى في الجملة يتجه إليه، ويكون المبدل منه تمهيدًا له.[١٠]، وهو التابع المقصود بالحكم بلا واسطة، أي أنَّ المعنى في الجملة يتجه إليه، ويكون المبدل منه تمهيدًا له.[١٠].
ومثل الأمثلة على ذلك:
- (كان ذو النورين عثمانُ رقيقَ القلب)، فالمقصود في الحكم في هذه الجملة هو البدل “عثمان”، وبلا واسطة، فعلى سبيل المثال التابع “العطف” يُقصد بالحكم لكن بواسطة حرف عطف.
- (ألتقي مع الزملاءِ في الكليةِ صباحًا ومساءً)، فكلمة “مساءً” مقصودة أيضًا بمعنى الجملة لكن بواسطة حرف العطف “الواو”، أمَّا البدل فيُقصد بالحكم بلا واسطة[١٠].
ثمة ثلاثةُ أنواع من البدل، وهي:[٩][٣]
- بدل مطابق: يتطابق فيه البدل والمبدل منه، سواء بالمعنى واللفظ، أو بالمعنى فقط، ويسمى أيضًا “بدل كل من كل”، ومن أمثلته: (كرَّمَ الخليفةُ هارونُ الرشيدُ العلماءَ).
- بدل بعض من كل: يكون فيه البدل جزءاً حقيقياً من المبدل منه، ويجب أن يتّصل به ضمير يعود على المبدل منه، ويُسمى أيضاً “بدل جزء من كل”، ومن أمثلته: (طُبِعَ الكتابُ جزؤهُ الأولُ).
- بدل اشتمال: يكون فيه البدل مما يشتمل عليه المُبدل منه، ويجب أن يتّصل به ضمير يعود على المبدل منه، ومن أمثلته: (أُعجبْتُ بحاتمٍ كرمِهِ).
- ↑ علي الجارم، كتاب النحو الواضح في قواعد اللغة العربية، صفحة 406. بتصرّف.
- ^ أ ب خالد عبد الرحمن، النحو التطبيقي، صفحة 550. بتصرّف.
- ^ أ ب كاملة الكواري، التطبيق الإعرابي على كتاب الوسيط في النحو، صفحة 496 – 499. بتصرّف.
- ↑ سورة الفاتحة ، آية:6 – 7
- ↑ سورة الفرقان، آية:35
- ↑ سورة الأعراف، آية:142
- ↑ سورة الإسراء، آية:9
- ^ أ ب فؤاد نعمة ، مُلخَّص قواعد اللغة العربية، صفحة 56 – 57. بتصرّف.
- ^ أ ب ت محمد عيد، كتاب النحو المصفى، صفحة 625 – 626. بتصرّف.









