محتويات
أوصى سبحانه وتعالى ببر الوالدين؛ الأم والأب، حيث ربط الله تعالى برّ الوالدين بعبادته، كون برّ الوالدين شيئاً عظيماً عند الله عزّ وجل، حيث يقول تعالى في محكم تنزيله: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً*وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً) [الإسراء:23، 24].
يمكننا تعريف البر بأنّه مصطلح يجمع خير الدنيا والآخرة، أمّا برّ الوالدين ؛ فيقصد به الإحسان للوالدين والوفاء بحقوقهما، وطاعتهما في جميع الأمور المباحة والمندوبة شرعاً، والبرّ هو المناقض للعقوق، كما أنّ البرّ يكون في حسن معاملة الوالدين والإنفاق عليهما وصلتهما دون أي مصلحة أو عوّض، وحكم بر الوالدين في الإسلام هو فرض وواجب وعقوقهما من أكبر الكبائر والمحرّمات.
من فضائل بر الوالدين نذكر:
- أنّ برّ الوالدين طاعة لله تعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام، والدليل قوله تعالى: ( وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا )[الأحقاف:15].
- طاعة الوالدين وبرّهما من أسباب دخول الإنسان الجنة، فعن أبي هريرة عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ) [صحيح مسلم]
- طاعتهما واحترامهما من أسباب المحبّة والألفة بين الوالدين والأبناء.
- برهما شكر لهما، كونهما سبب وجود الأبناء في هذه الدنيا.
- احترامهما وبرّهما سبب لبرّ الأولاد لوالديهم مستقبلاً.
- الطاعة والإحسان للوالدين بالمعروف، وخفض الجناح لهما.
- الفرح والسرور بأوامرهما، ومقابلتهما بالترحاب.
- المبادرة بالسلام عليهم وتقبيل رؤسهم وأيديهم.
- التوسعة لهما في المجالس والجلوس أمامهما باحترام وأدب وعدم رفع الصوت عليهما.
- مراعاة تقديم المساعدة لهما في أعمالهما.
- الرد عليهما بسرعة وتلبية النداء.
- عدم مد اليد للطعام قبلهما.
- المشي أمامهما في الليل وخلفهما بالنهار احتراماً لهما وخوفاً عليهم.
- إصلاح ذات البين بينهما في حال اختلفاء على أمر ما.
- العمل على ما يسرّهما حتى لو لم يطلباه.
- عدم لومهما أو تعنيفهما.
- الدعاء لهما في حياتهما وبعد مماتهم.
- الاستعانة بالله على برهما.
- الإطلاع على سيرة الأشخاص البارين بوالديهم وأخذ العبرة منها.
- استحضار فضائل بر الوالدين ، وعواقب عقوق الوالدين .
- الحرص على التوفيق ما بين الزوجة والوالدين.
- أن يضع الابن نفسه في موضع الوالدين.
- الدعاء والاستغفار لهما بعد موتهما.
- التصدّق عنهما قدر الإمكان.
