محتويات
كيفية إطعام المساكين في كفارة اليمين
يتوجّب على من حلف يميناً بالله -تعالى- ثمّ نكث فيها أن يُكفّر عن ذلك؛ بالقيام بأحدى ثلاثة أمورٍ، منها: إطعام عشرة مساكين، وأمّا كيفية إطعامهم فتكون بتقديم نصف صاعٍ من الطعام إليهم، من الأرز، أو التمر، أو الحبوب، وغير ذلك من غالب قوت البلد، ونصف الصاع يساوي بالكيلوغرام كيلو ونصف، ويتحقّق الإطعام في كفّارة اليمين بدفع مقدار هذه الكفّارة إلى عشرة مساكين، سواءً كانوا في بيتٍ واحدٍ، وقد يكونوا المساكين في بيوتٍ مختلفةٍ، بحيث يُدفع إلى كلٍّ منهم نصف صاعٍ من الطعام.[١]
كيفية إطعام المساكين في كفّارة الصيام
كفّارة الصيام تكون بدفع مقدارها للمساكين قبل شهر رمضان، أو في آخره، أو أثنائه، وقد يدفع المسلم الكفّارة إلى مسكينٍ واحدٍ، وقد يدفعها إلى جملة مساكين، ولا يشترط أن يبلغ عددهم ثلاثين، والعبرة في عدد الكفّارات أن يكون بعدد الأيام التي أفطرها المسلم بسبب عجزه عن الصيام؛ لمرضه، أو هرمه، أمّا جمع المساكين في مكانٍ واحدٍ وتقديم الطعام إليهم جميعاً؛ فهذا ممّا يخالف ما ذهب إليه جمهور علماء الأمة في تفضيل دفع الطعام إلى المسكين نيئاً غير مطبوخ، لعلّه ينتفع به بالبيع، أو الهبة، أو الصدقة، وهذا بلا شكٍّ أنفع له.[٢]
حكم إخراج قيمة الإطعام نقداً
اختلف العلماء في حكم إخراج قيمة الإطعام نقداً، ودفعها إلى المساكين، وذهبوا في ذلك إلى عدّة أقوالٍ، فيما يأتي بيانها:[٣]
- القول الأول: ذهب الحنفية إلى القول بجواز إخراج القيمة مطلقاً.
- القول الثاني: أجاز شيخ الإسلام ابن تيمية دفع القيمة نقداً؛ في الحالة التي يكون فيها النقد أنفع للمسكين فقط.
- القول الثالث: أفتوا جمهور العلماء بعدم جواز دفع القيمة نقداً؛ إذ إنّها لا تُجزىء عن الإطعام من غالب قوت البلد.
المراجع
- ↑ “كيفية كفارة اليمين وحكم إخراجها نقوداً”، www.binbaz.org.sa، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-31. بتصرّف.
- ↑ “كيفية إخراج كفارة الإطعام عن الصيام “، www.islamway.net، 2006-12-1، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-31. بتصرّف.
- ↑ “أقوال العلماء في إخراج كفارة اليمين نقدا، وحكم من أخرج أقل من القيمة”، www.islamweb.net، 2014-12-22، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-31. بتصرّف.