كم عدد الحروف في القرآن الكريم

• ذات صلة
• كم عدد آيات القرآن الكريم وحروفه وعدد أحزابه
• عدد الحروف في القرآن الكريم

'); }

عدد حروف القرآن الكريم

أجمع العُلماء على أنّ عدد حروف القرآن ثلاثمائة ألف حرفٍ، واختلفوا في الزيادة على هذا العدد، فجاء عن ابن مسعود أنّها أربعة آلاف حرف وسبعمئة وأربعون حرفاً، وجاء عن حمزة بن حبيب أنّها ثلاثةٌ وسبعون ألف ومئتان وخمسون حرفاً، وجاء عن عاصم الجحدري أنّها ثلاثةٌ وستون ألفاً وثلاثمائة ونيّف، وجاء عن أبي مُحمد البصريّ أنّها ستون ألفاً وثلاثةٌ وعشرون حرفاً، وجاء عنه أيضاً أنّها أربعون ألفاً وسبعمئة ونيّف، وجاء عن أهل المدينة وبعض أهل الكوفة أنّها خمسةٌ وعُشرون ألف ومئتان وخمسون حرفاً، وجاء عن ابن كثير أنّها واحدٌ وعُشرون ألفاً ومائة وثمانية وثمانون حرفاً، وجاء عن سلمة عن مُحمد بن إسحاق أنّها اثنا عشر ألف حرفاً.^[١]

وذهب أحمد عُمر أبو شوفة في كتابه “المُعجزة القُرآنيّة حقائق علميّة قاطعة” إلى أنّ عدد حروف القرآن الكريم ثلاثمئة وثلاثة وعشرون ألفاً وخمسة عشر حرفاً،^[٢] أمّا الشيخ مرعيّ في كتابه “قلائد المَرجان” قال إنّها ثلاثمئة ألف وأربعة آلاف وسبعمئة وأربعون، وقيل ثلاثمئة ألف وعشرون ألفاً ومائتان وأحد عشر، وقيل غَير ذلك.^[٣]

'); }

تكرار الحروف في القرآن الكريم

يُعدّ حرف الألف أكثر الحُروف تكراراً في القُرآن الكريم، ثُمّ يليه حرف اللام، ثُمّ حرف النون، وأمّا أقل الحُروف تكراراً فهو حرف الظاء، وتوضيح تكرار كل حرف في الجدول الآتي:^[٤]

حروف مفتتح السور

افتتح الله -تعالى- عدداً مِنَ السّور بِالحُروف المُقطّعة، وبلغ عددها مُكرّرة ثمانية وسبعين حرفاً، وأمّا عددها من غير تكرار فهو أربعة عشر حرفاً، ورُسمت الحُروف المقطّعة بصورة حُروفها؛ أي مُسمّياتها، وأمّا قراءتها فتكون بأسمائها وليس بمُسمّياتها، وجاءت كما يأتي:^[٥][٦]

• الم: وجاءت في بداية سِتِّ سورٍ، وهي: البقرة، وآلِ عمران، والعنكبوت، والرّوم، ولُقمان، والسّجدة.
• الر: وجاءت في بِداية خمس سورٍ، وتُسمّى هود وأخواتُها، وهي: يونس، وهود، ويوسف، وإبراهيم، والحِجْر.
• حم: وجاءت في بِداية سبعِ سورٍ، وتُسمّى الحواميم السبعة، وهي: غافر، فُصلت، والشورى، والزُّخرف، والدُّخان، والجاثية، والأحقاف، كما أنّ سورة الشورى جاء فيها بعد حم حروف عسق.
• طسم: وجاءت في بداية سورتين فقط، وهُما: الشُّعراء، والقصص.
• المص: وجاءت في بداية سورة الأعراف فقط.
• المر: وجاءت في بداية سورة الرعد فقط.
• كهيعص: وجاءت في بداية سورة مريم فقط.
• طه: وجاءت في بداية سورة طه فقط.
• طس: وجاءت في بداية سورة النمل فقط.
• يس: وجاءت في بداية سورة يس فقط.
• ص: وجاء في بداية سورة ص فقط.
• ق: وجاء في بداية سورة ق فقط.
• ن: وجاء في بداية سورة ن فقط.

واتفق القُرّاء على عدم مد حروف فواتح السور التي يكون هِجاؤها على حرفين، مثل: را، حا، يا، وهكذا، وأنّ المد يكون في الحروف التي يكون هِجاؤها على ثلاثة أحرف، وأوسطها حرف مد ولين، مثل: لام، ميم، صاد، وهكذا، كما اتّفقوا على تمكين حرف العين في بداية سورة مريم في: كهيعص، وفي سورة الشورى في: عسق.^[٧]

المراجع

1. ↑ جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (1987)، فنون الأفنان في عيون علوم القرآن (الطبعة الأولى)، بيروت – لبنان: دار البشائر، صفحة 246-247. بتصرّف.
2. ↑ أحمد عمر أبو شوفة (2003)، المعجزة القرآنية حقائق علمية قاطعة، ليبيا: دار الكتب الوطنية، صفحة 193. بتصرّف.
3. ↑ شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني (1993)، غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب (الطبعة الثانية)، مصر: مؤسسة قرطبة، صفحة 415، جزء 1. بتصرّف.
4. ↑ محمد زكي خضر، أكرم محمد زكي، دراسة إحصائية لحروف القرآن الكريم، ماليزيا: الجامعة الإسلامية العالميّة، صفحة 4-5. بتصرّف.
5. ↑ خالد بن عبد الرحمن بن علي الجريسي، معلم التجويد، صفحة 61-62، جزء 1. بتصرّف.
6. ↑ إبراهيم محمد الجرمي (2001)، معجم علوم القرآن (الطبعة الأولى)، دمشق: دار القلم، صفحة 205-206. بتصرّف.
7. ↑ إسماعيل بن خلف بن سعيد المقرئ (1405هـ)، العنوان في القراءات السبع، بيروت: عالم الكتب، صفحة 42. بتصرّف.