جديد صفات أهل الجنة والنار

'); }

صفات أهل النار

وردت في السنة أحاديث كثيرة تبين صفات أهل النار، ومن هذه الصفات:^[١]

• المسافة بين منكبي الكافر مسافة السير ثلاثة أيام.
• سمك جلده اثنان وأربعون ذراعاً بذراع رجل يسمى الجبار، وهو ملك من ملوك اليمن كانت ذراعه طويلة يضرب بها المثل.
• ضرس الكافر في نار جهنم مثل جبل أحد.
• فخذ الكافر بمقدار البيضاء، وهو جبل يشبه جبل أحد في مقداره.
• الموضع الذي يملؤه الكافر في نار جهنم مسافته كالمسافة الفاصلة بين مكة والمدينة.
• المسافة بين شحمة أذن الكافر وكتفه مسيرة سبعين سنة.
• نفس الكافر يستطيع أن يحرق أكثر من مئة ألف إنسان من أهل الأرض لو وصل إليهم.
• الكافر له شهيق وزفير في نار جهنم، يشبه نفس الحمار.

'); }

صفات أهل الجنة

وردت عديد من الأحاديث تبين صفات أهل الجنة ، ومن هذه الصفات الواردة في الآثار:^[٢]

• طول أهل الجنة ستون ذراعاً.
• أجسامهم جرداء من الشعر.
• أعمار أهل الجنة تكون بين الثلاثين والثلاث والثلاثين.
• جمال أهل الجنة يشبه جمال يوسف عليه السلام.
• قلوب أهل الجنة كقلب أيوب عليه السلام.

الأسباب الموصلة إلى الجنة

هناك أسباب عديدة موصلة إلى جنة الخلد:^[٣]

• كثرة الأفعال الخيرة الصالحة.
• إنظار المعسرين وإمهالهم.
• إزالة الأذى عن طريق الناس.
• الإكثار من ذكر الله والاستغفار وقول لا إله إلا الله.
• الإكثار من الصلاة والصوم والإنفاق في سبيل الله.
• بر الوالدين الإحسان للبنات وحسن معاملة الزوج.
• معاملة الناس بأخلاق حسنة.
• دعاء الله سبحانه بدخول الجنة، فقد جاء في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما استجارَ عبدٌ من النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ إلَّا قالتِ النَّارُ: يا ربِّ إنَّ عَبدَك فلانًا استَجارَ منِّي، فأجرْهُ ولاسألَ عَبدٌ الجنَّةَ سَبعَ مرَّاتٍ إلَّا قالَتِ الجنَّةُ: يا رَبِّ إنَّ عبدَك فلانًا سألَني فأدخِلْهُ الجنَّةَ).^[٤]

المراجع

1. ↑ فؤاد أبوسعيد (2017-3-9)، “بعض صفات أجسام أهل الجنة دار الأبرار وأهل النار دار الأشرار”، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 2018-10-12. بتصرّف.
2. ↑ “صفات أهل الجنة”، /islamqa.info/، 2010-11-24، اطّلع عليه بتاريخ 2018-10-12. بتصرّف.
3. ↑ أمة الله الفاروق (2012-3-3)، “أسباب دخول الجنة”، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 2018-10-13. بتصرّف.
4. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 3653، خلاصة حكم المحدث : صحيح .