شروط التثنية في اللغة العربية

'); }

المثنى

المثنى هو ما دلّ على شيئين اثنين، ويصاغ بزيادة الألف والنون في حالة الرفع والياء والنون في حالتي النصب والجر على الكلمة المفردة، مثال: والد، والدان، والدَيْن، قاتل، قاتلان، قاتلَيْن، نائم، نائمان، نائمَيْن.[١]

شروط التثنية في اللغة العربية

يجب توافر شروط معينة في الكلمة المراد تثنيتها، هذه الشروط هي كالآتي:[٢]

  • أن تكون الكلمة من الأسماء المعربة مثل: كرة، كرتان، كرتَيْن، وليست من الكلمات المبنية مثل: كم، مِن، لكن هناك بعض المبنيات جاءت على صورة المثنى لكنها ملحقة بالمثنى وليست مثنى.
  • أن تكون الكلمة اسمًا مفردًا مثل: (كرة)، فلا يثنى المثنى مثل: (كرتان) لأنه أصلًا مثنى، ولا الجمع مثل (كرات).
  • أن تكون الكلمة اسمًا نكرة أصلًا، مثل: رجل، وإذا ثنّي بعد أن عرّف تكون النية تنكيره، مثل: محمد، إذا أردنا تثنيته معرفًا نقول: المحمدان.
  • أن تكون الكلمة اسمًا له ثانٍ أو أكثر في الوجود، فمثلًا كلمة قمر، ليس لها ثانٍ في الوجود لذا إذا أردنا تثنيته لا بدّ من تأويل.
  • أن يكون المثنى في الكلمة مطابقًا للمفرد في اللفظ، فكلمة مثل: الأب والجدّ لا تثنى إلا بتأويلها، لأن الأبوين هما الأب والأم، والجدّين هما الجدّ والجدّة.
  • أن تكون الكلمة المثناة ومفردها متحدين في المعنى، ولا يكون أحدهما حقيقة والآخر مجازًا، مثل: القمران إذا دلّت على القمر الحقيقي والفتاة الجميلة، لا يجوز تثنيتها لئلا تدل على الحقيقة ومجازها معًا.
  • أن تكون الكلمة المثناة مما لا يستغنى عنه بتثنية غيره، مثل كلمة سواء إذ لا تثنى للاستغناء عنها بكلمة سيّان.
  • أن تكون الكلمة المثتاة ليست مركبة، مثل: عبد الله، تأبط شرًا، حضرموت.

'); }

تثنية الاسم المقصور والمنقوص والممدود

قد يحدث تغيير على بنية الكلمة من الناحية الصرفية عند تثنيتها إذا كانت من الأسماء المنتهية بحرف علّة فيما يأتي:

  • عند تثنية الاسم المقصور الذي ينتهي بألف ممدودة أو مقصورة تقلب الألف إلى واو أو ياء حسب أصلها، مثل: عصا: عصوان، فتى: فتيَان.
  • عند تثنية الاسم المنقوص الذي ينتهي بياء تضاف الياء والنون أو الواو والنون، وإذا كان ياء الاسم المنقوص النكرة محذوفة في حالة الرفع والجرّ تردّ عند تثنيته، مثل: القاضي: القاضيان، قاضٍ: قاضيان، قاضِيَيْن.
  • عند تثنية الاسم الممدود الذي ينتهي بألف وهمزة إذا كانت الهمزة أصلية مثل: إنشاء، صحراء يتم الإبقاء على الهمزة لأنها أصلية فنقول: إنشاءان، صحراءان، ويجوز أن تقلب الهمزة واوًا إذا كانت الهمزة للتأنيث مثل: حمراء: حمراوان، أو حمراءان، أو إذا كانت منقلبة عن واو، مثل: كساء (أصل الهمزة واو): كساوان، أو كساءان.

أمثلة على المثنى مع الإعراب

من الأمثلة على المثنى مع الإعراب ما يأتي:

  • قال تعالى: “قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم”.[٣]
    • هذان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى.
    • ساحران: خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
  • قال تعالى: “قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ”.[٤]
    • رجلان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
  • قال تعالى: “وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ”.[٥]
  • قال تعالى: “وَقَالُوا لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ”.[٦]
    • القريتين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.

المراجع

  1. عبد الواحد بن علي ابو الطيب اللغوي، المثنى، صفحة 2. بتصرّف.
  2. “المثنى”، الموسوعة الشاملة، اطّلع عليه بتاريخ 20/4/2022. بتصرّف.
  3. سورة طه، آية:63
  4. سورة المائدة، آية:23
  5. سورة القصص، آية:23
  6. سورة الزخرف، آية:31
Exit mobile version