محتويات
زوجات علي بن أبي طالب
عدد زوجات علي بن أبي طالب
تزوّج عليّ -رضي الله عنه- تسعَ نساء، إلّا أنّه لم يجمع بينهنّ كلّهنّ في وقت واحد؛ إذ لا يجوز للرجل أن تكون في عصمته أكثر من أربع نساء في الوقت ذاته، فكان -رضي الله عنه- إن ماتت له زوجة، أو طلّقها، تزوّج أخرى،[١] وقد تُوفِّي -رضي الله عنه- عن أربع نساء كُنَّ في عصمته، وهُنّ: أمامة بنت أبي العاص، وأسماء بنت عميس، وأمّ البنين كلابية، وليلى التميمية.[٢]
نبذة عن زوجات علي بن أبي طالب
سبقت الإشارة إلى أنّ علياً -رضي الله عنه- تزوّج عدداً من النساء، في ما يأتي نبذة عن كلٍّ منهنّ:
- فاطمة بنت رسول الله: وهي فاطمة بنت محمد -صلّى الله عليه وسلّم-، القرشية الهاشمية، سيّدة نساء العالَمين، وُلِدت قبل البعثة بزمن قليل، وتزوّجت من عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنهما- في شهر ذي القعدة من العام الثاني للهجرة بعد معركة بدر، وقِيل بعد أُحد، وهي حبيبة النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، فقد كانت لها مكانة خاصة في قلبه، كما أنّها كانت أوّل أهله وفاةً بعده، وثبت أنّها روَت الحديث عنه -صلّى الله عليه وسلم-، وقد أنجبت -رضي الله عنها- لعليّ -رضي الله عنه- خمسة أولاد؛ ثلاثة ذكور، هم: الحسن، والحسين، ومحسن، وبنتَين، هما: أم كلثوم، وزينب، ويُشار إلى أنّ نسب النبيّ -عليه الصلاة والسلام- كان قد انقطع من أولاده كلّهم إلّا منها.[٣] وقد تزوّج عليّ من فاطمة -رضي الله عنهما- ولم يكن يملك شيئاً، وكان مهرها دِرعاً عندما زوّجه به رسول الله -صلى الله عليه وسلّم-، وأخرج معها -عليه الصلاة والسلام- قطيفة*، ووسادة وقِربة، وأولمَ عليٌّ يوم العرس بكبشٍ من سعد، وبعض الذرة من جماعة من الأنصار، وقامت حياتهما على الزّهد والتّقشّ، فصبرت -رضي الله عنها- على الفقر، وتحمّلت مع زوجها الذي كان يعمل بيده، ويكسب من عرق جبينه، وعاشا حياة بسيطة.[٤]
- للمزيد من التفاصيل عن فاطمة الزهراء -رضي الله عنها- الاطّلاع على مقالة: ((حياة فاطمة الزهراء))
- أمّ البنين بنت حزام: هي أمّ البنين بنت حزام بن خالد بن ربيعة ابن الوحيد بن كعب بن عَامِر بن كلاب، ولدت له أربعة ذكور، هم: العبّاس، وجعفر، وعبدالله، وعثمان،[٥] وقد تزوّجها -رضي الله عنه- بعد وفاة فاطمة -رضي الله عنها-، وهي ليست صحابيّة.[٦]
- ليلى بنت مسعود: وهي ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمى بن جندل ابن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم، ولدت لعليّ اثنَين من الذكور، هما: عُبيدالله، وأبو بكر.[٧]
- خولة بنت جعفر الحنفية: وكانت خولة بنت جعفر الحنفية من سبايا معركة اليمامة؛ إذ كانت أمَةً لبني حنيفة، ولدت لعليّ -رضي الله عنه- محمداً بن علي، والذي كان يُكنّى بأبي القاسم.[٨]
- أسماء بنت عميس: وهي أسماء بنت عميس الخثعمية -رضي الله عنها-، كانت زوجة جعفر بن أبي طالب -رضي الله عنه-، وهاجرت معه إلى الحبشة وولدت له محمداً، وعبدالله، وعوناً، ثمّ هاجرت معه إلى المدينة المنورة، وبعد استشهاده تزوّجت من أبي بكر -رضي الله عنه-، وأنجبت له محمداً بن أبي بكر، ثمّ تزوّجت بعد وفاته من عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- فأنجبت له يحيى بن علي، وقد روى عنها عددٌ من الصحابة.[٩]
- الصهباء بنت ربيعة: وهي الصهباء أم حبيب بنت ربيعة بن بجير من بني تغلب بن وائل، ولدت لعليّ ولدَين، هما: عُمر، ورقيّة.[٧]
- أم سعيد بنت عروة الثقفية: وهي أم سعيد بنت عروة بن مسعود بن مالك الثقفيّ، أنجبت لعليّ -رضي الله عنه- بنتَين، هما: أم الحسن، ورملة الكبرى.[٧]
- محياة ابنة امرئ القيس: وهي مُحيّاة ابنة امرئ القيس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن عُلَيم، أنجبت لعليّ بنتاً، إلّا أنّها ماتت وهي صغيرة.[١٠]
- أمامة بنت العاص بن الربيع: وهي أمامة بنت العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس، حفيدة الرسول -صلى الله عليه وسلم- من ابنته زينب، تزوّجها -رضي الله عنه- بعد وفاة فاطمة -رضي الله عنها-؛ إذ أمرته فاطمة بالزواج منها؛ وهي ابنة أختها، وتولّى تزويجها الزبير بن العوّام الذي أوصاه والدها بها، وولدت له محمدّاً الأوسط، وقد كان جدّها رسول الله يحملها في صلاته؛ فيحملها قائماً، ويضعها عندما يسجد.[١١][١٢]
نبذة عن علي بن أبي طالب
هو عليّ بن أبي طالب ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ابن عمّ الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، يلتقي نسبه مع نسب الرسول في عبد المطلب، وهو أوّل هاشميّ يُولَد من أمٍّ هاشمية أيضاً؛ هي فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف -رضي الله عنها-، وقد كان لعليّ -رضي الله عنه- كُنيتان؛ إحداهما كنّاه بها النبيّ، وهي (أبو تراب)، والأُخرى كُنيته بابنه وهي (أبو الحسن).[١٣]
للمزيد من التفاصيل عن سيرة علي -رضي الله عنه- الاطّلاع على مقالة: ((سيرة علي بن أبي طالب))
الهامش
*قطيفة: وهو نوع من أنواع الكساء والفُرُش.[١٤]
المراجع
- ↑ “زوجات وأولاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه”، www.islamweb.net، 26-6-2007، اطّلع عليه بتاريخ 13-2-2020. بتصرّف.
- ↑ شمس الدين أبو المظفر (2013م)، مرىة الزمان في تواريخ الأعيان (الطبعة الأولى)، دمشق: دار الرسالة العالمية، صفحة 479، جزء السادس. بتصرّف.
- ↑ “فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم”، islamweb.net، اطّلع عليه بتاريخ 13-2-2020. بتصرّف.
- ↑ د. علي محمد الصلابي (2004م)، أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.، الشارقة: مكتبة الصحابة، صفحة 105-109، جزء الأول. بتصرّف.
- ↑ أبو جعفر الطبري (1387هـ)، تاريخ الرسل والملوك (الطبعة الثانية)، بيروت: دار التراث، صفحة 153، جزء الخامس. بتصرّف.
- ↑ “لماذا لقبت السيدة فاطمة بنت حزام بأم البنين؟”، www.islamweb.net، 20-3-2014، اطّلع عليه بتاريخ 14-2-2020. بتصرّف.
- ^ أ ب ت أبو جعفر الطبري (1387م)، تاريخ الرسل والملوك (الطبعة الثانية)، بيروت: دار التراث، صفحة 153-154، جزء الخامس. بتصرّف.
- ↑ الملا علي القاري (2002م)، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الفكر، صفحة 3005، جزء السابع. بتصرّف.
- ↑ التقي الفاسي (1998م)، العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 368، جزء السادس. بتصرّف.
- ↑ سبط ابن الجوزي (2013م)، مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (الطبعة الأولى)، دمشق: دار الرسالة العالمية، صفحة 477، جزء السادس. بتصرّف.
- ↑ مجد الدين أبو السعادات ابن الأثير (1972م)، جامع الأصول، -: دار الفكر، صفحة 189، جزء الثاني عشر. بتصرّف.
- ↑ ابن كثير (2003م)، البداية والنهاية (الطبعة الأولى)، -: دار هجر للطباعة، صفحة 26، جزء الحادي عشر. بتصرّف.
- ↑ أحمد الجابري (23-10-2017)، “مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ “، www.ar.islamway.net، اطّلع عليه بتاريخ 13-2-2020. بتصرّف.
- ↑ “تعريف و معنى القطيفة في معجم المعاني الجامع”، www.almaany.com، اطّلع عليه بتاريخ 16-3-2020. بتصرّف.
