حكم جميلة عن الندم
- ندمت على أنني لم أعد حكيماً كما كنت في يوم مولدي.
- انقسم العديد منا إلى قسمين، قسم يندم على الماضي وقسم يخشى المستقبل.
- لا يوجد ما يستحق الندم غير ما يضيع من العمر في هذا الندم.
- الندم المبالغ به ضرب من انتحار العقل.
- تتلخص معاناة الناس في الحياة بأمرين؛ توقع المستقبل والندم على الماضي.
- الندم على السكوت خير من الندم على القول.
- إذا لم نستطع أن نتوب فإننا لن نستطيع أن نسامح.
- كلما تقدمت بالعمر وجدت أن ما تندم عليه هو ما لم تفعله.
- تكلم وأنت غاضب وسوف يكون أفضل كلام تندم عليه طوال حياتك.
- من فقد الأمل فقد الندم.
- أن تتأكد خير من أن تتأسف.
- الندم هو الإرث الطبيعي لكبر السن.
- أفضل الندم على الأشياء التي فعلتُها بدلاً من الندم على الأشياء التي لم أفعلها.
- قال أحد الحكماء: أنا لا أندم على من ظننته صديق فخذلني، بل أندم على من ظننته عدواً فساعدني.
- إن سعيت لإخفاء أصلك فلن يعود عليك ذلك إلا بالندم.
- لا يندم على فعل الجميل أحد ولو أسرف وإنما الندم على فعل الخطأ وإن قل.
- الندم لا يؤدي إلا إلى إبقائكم عالقين في فخ الماضي.
حكم عن الندم في الحب
- أحسد الناس الذين يعرفون الحُب دون ندم، الذين لديهُم شخص ما يتقبلهُم على النحو الذي هُم عليه.
- ندم الإنسان على اختياره لشخص معين عندما يسلم له عقله وقلبه ومشاعره ويجعله يتحكم بها لمصالحه، خاصة عندما يكون هذا الشخص لا يقدر الحب ولا يعرف قيمته.
- يكون الندم أشد قسوةً عندما تجعل هذا الشخص يرسم لك مستقبلك وأحداثك وتفاصيلك وفقاً له ولمصالحه، وكل ذلك تحت مسمى الحب.
حكم عن الندم بالحياة
- ما ندمت على سكوتي مرة، لكنني ندمت على الكلام مراراً.
- من لعب بعمره ضيع أيام حرثه، ومن ضيّع أيام حرثه ندم أيام حصاده.
- أن تتأكد خير من أن تتأسف.
- زخارف الدّنيا أساس الألم، وطالب الدنيا نديم الندم فكن خليّ البال من أمرها، فكلّ ما فيها شقاءٌ وهمّ.
- قلة الدين وقلة الأدب وقلة الندم عند الخطأ وقلة قبول العتاب أمراض لا دواء لها.
- لطالما ندمت على أنني لم أعد حكيماً كما كنت في يوم مولدي.
- من لعب بعمره ضيع أيام حرثه، ومن ضيع أيام حرثه ندم أيام حصاده.
- إن للتوبة روحاً وجسداً، فروحها استشعار قبح المعصية وجسدها الامتناع عنها.
- بعض الذكريات ألم، وبعضها ندم.
- إذا لم نستطع أن نندم فإنّنا لن نستطيع أن نسامح.
- الندم هو الخطأ الثاني.
- الأسف يضاعف الرغبة في الندم.
- ما الذكريات إلا ندم ملطف.
- إن الندم يسكن مع اليسر والإقبال، ويهب مع العسر والإدبار.
أبيات شعرية عن الندم
- يقول الشاعرابن معصوم المدني في قصيدته دع الندامة لا يذهب بك الندم:
دع الندامة لا يذهب بك الندم
-
-
-
-
- فلست أول من زلت به قدم
-
-
-
هي المقادير والأحكام جارية ٌ
-
-
-
-
- وللمهيمن في أحكامه حِكمُ
-
-
-
خفِّض عليك فما حالٌ بباقية ٍ
-
-
-
-
- هيهات لا نعمٌ تبقى ولا نقم
-
-
-
قد كنت بالأمس في عز في دعة ٍ
-
-
-
-
- حيث السرور وصفوا العيش والنعم
-
-
-
واليوم أنتَ بدار الذلِّ مُمتهنٌ
-
-
-
-
- صفرُ اليدين فلا بأسٌ ولا كرمُ
-
-
-
كأن سيفك لم تلمع بوراقه
-
-
-
-
- وغيث سيبك لم تهمع له ديم
-
-
-
ما كان أغناكَ عن حِلٍّ ومرتحلٍ
-
-
-
-
- لولا القضاءُ وما قد خطَّه القلمُ
-
-
-
يا سفرة ً أسفرت عن كلِّ بائِقة ٍ
-
-
-
-
- لا أنتجت بعدك المهرية الرسم
-
-
-
حللت في سوح قومٍ لا خلاق لهم
-
-
-
-
- سِيان عندهم الأنوارُ والظُّلمُ
-
-
-
تسطو بأسدِ الشَّرى فيها ثعالبُها
-
-
-
-
- والصقر تصطاده الغربان والرخم
-
-
-
ويفضل الغمدُ يومَ الفخر صارمَه
-
-
-
-
- وتستطيلُ على ساداتها الخدمُ
-
-
-
إن لم يبِنْ لهم فضلي فلا عَجبٌ
-
-
-
-
- فليس يطرب شادٍ من به صمم
-
-
-
أو أنكروا في العلى قدري فقد شهدت
-
-
-
-
- حتماً بما أنكروه العُربُ والعجمُ
-
-
-
ما شان شأني مقامي بين أظهرهم
-
-
-
-
- فالتبرُ في التُّرب لم تنقص له قِيمُ
-
-
-
لا تعجبوا لهمومي إن برت جسدي
-
-
-
-
- وأصبحت نارُها في القلب تَضطرمُ
-
-
-
فهم كل امرئٍ مقدار همته
-
-
-
-
- وليس يفترقان الهَمُّ والهِممُ
-
-
-
لا كان لي في رقاب المعتفين يدٌ
-
-
-
-
- ولا سعت بي إلى نحو العلى قدم
-
-
-
إن لم أشقَّ عُباب البحر ممتطياً
-
-
-
-
- هوجاءَ ليس لها عُقْلٌ ولا خُطُمُ
-
-
-
أما الركابُ فقد أوليتُهنَّ قِلى ً
-
-
-
-
- والخيلُ لا قرعت أشداقَها اللُّجمُ
-
-
-
ما زلتُ أطوي عليها كلَّ مقفرة
-
-
-
-
- يهماء لا نصبٌ فيها ولا علم
-
-
-
فلم أنل عندها مما أُؤمِّلُه
-
-
-
-
- إلاّ أمانيَّ نفس كلُّها حُلمُ
-
-
-
يا للرجال لخطب جل فادحه
-
-
-
-
- حتى المعارفُ ضاعت عندها الذممُ
-
-
-
ما إن وثقت بخلّ أو أخي ثقة ٍ
-
-
-
-
- إلاَّ دهاني بخطب شرُّه عَممُ
-
-
-
وكلُّ ذي رَحمٍ أوليتُه صلة ً
-
-
-
-
- شكت إلى ربِّها من قطعِه الرَّحِمُ
-
-
-
هذا ابن أمي الذي راعيت قربته
-
-
-
-
- ما كان عندي بسوء الظنِّ يُتَّهم
-
-
-
أدنيته نظراً مني لحرمته
-
-
-
-
- وذو الديانة للأرحام يحترمُ
-
-
-
أضحى لعِرضي مع الأعداءِ
-
-
-
-
- منتهكاً وراح للمال قبل الناس يلتهم
-
-
-
ما صانَ لي نسباً يوماً ولا نشباً
-
-
-
-
- ولا رعى لي عهوداً نقضُها يَصِمُ
-
-
-
قد كنتُ أحسبَه بالغيب يحفظني
-
-
-
-
- ولو زواني عنه الموت والعدم
-
-
-
حتى إذا غبت عنه قام منتهباً
-
-
-
-
- داري وراح لما خلَّفتُ يغتنمُ
-
-
-
تالله ما فعل الأعداء فعلته
-
-
-
-
- كلا ولا اهتضموا ما ظل يهتضم
-
-
-
هلاَّ نَهاهُ نُهاه أو حفيظتُه
-
-
-
-
- عن سلب ما حلي النسوان والحرم
-
-
-
وافى بهن وما أوفى بذمته
-
-
-
-
- سلباً عواطل لا سورٌ ولا خدم
-
-
-
أين الفتوة إن لم ينهه ورعٌ
-
-
-
-
- ولم يَخَفْ غبَّ ما قد راح يجترم
-
-
-
هبه أضاعَ إخائي غير محتشمٍ
-
-
-
-
- أليس عن دون هذا المرء يحتشم
-
-
-
كأنَّه كان مطويّاً على إحنٍ
-
-
-
-
- فعندما غبت عنه راح ينتقم
-
-
-
ما كان هذا جزائي إذ رعيتُ له
-
-
-
-
- حقَّ الاخاءِ ولكن للورى شيمُ
-
-
-
فقل سلامٌ على الأرحام ضائعة ً
-
-
-
-
- فقد لعمري أضاعت حقَّها الأممُ
-
-
-