تعريف سورة ص

• اقرأ أيضاً
• حكم الربا في الاسلام
• أنواع الأموال الربوية

تعريف سورة (ص)

هي سورة مكية، وهي السورة الثامنة والثلاثون في الترتيب القرآني، وفيها ثمان وثمانون آية،^[١] سميت بسورة (ص) وهو حرف من حروف الهجاء؛ للدلالة على الإعجاز القرآني، ولا يستطيع أي أحد الإتيان بمثله أو بشبهه.^[٢]

مناسبتها لما قبلها

جاءت هذه السورة متممة لما قبلها؛ وهي سورة الصافات، وفيما يأتي توضيح لذلك:^[٣]

• ذكر في سورة الصافات بعض قصص الأنبياء، وذكر أيضاً في سورة ص قصصاً غير التي ذكرت في الصافات؛ كقصة داود وسليمان.
• جاء في سورة ص تفصيل لبعض المواضيع المذكورة في سورة الصافات.
• في نهاية سورة الصافات جاء ذكر الكافرين، وأنهم قالوا: (لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْراً مِّنْ الْأَوَّلِينَ)،^[٤] فابتدأت سورة ص بقوله -تعالى-: (ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ)،^[٥] رداً على الكافرين بأنّ الذّكر قد جاءهم؛ لكن كفروا به وكذّبوه وأصرّوا على كفرهم.

مقاصد سورة (ص)

من مقاصد هذه السورة المباركة ما يأتي:^[٦]

• توبيخ وتهديد للكافرين

الذين كفروا برسالة محمد -صلى الله عليه وسلم-، وسخروا منه وآذوه.

• التخفيف عن النبي -صلى الله عليه وسلم- والتسلية له؛ عن طريق ذكر قصص الأنبياء السابقين.
• التأكيد على وجود يوم البعث

وهو اليوم الذي سيحاسب فيه كل على عمله.

• أكبر عدو للإنسان هو الشيطان

الذي لا يتوقف عن الوسوسة؛ لإغواء الناس بمتاع الحياة الدنيا، وإبعادهم عن عبادة الله -تعالى-.

• إقامة العدل هو أساس الحكم

والحكم بين الناس لا يعتمد على الهوى؛ وإنما العلم والبينة.

• الصبر عند البلاء والمصيبة، واللجوء إلى الله وحده.

التفسير الإجمالي لسورة (ص)

يمكن إجمال ما جاء في السورة من خلال النقاط الآتية:^[٧]

• ابتداء السورة بحرف من حروف الهجاء، وهو (ص) وهذا يدل على الإعجاز القرآني.
• صدق النبي -صلى الله عليه وسلم-، في الرسالة التي جاء بها من عند الله -تعالى-.
• إصرار المشركين على شركهم وكفرهم

رغم أن الله -تعالى- أنزل عليهم الذكر؛ ليكون دليلاً على وجود الله -تعالى-، إلا أنهم أصروا على كفرهم واستكبروا.

• تهديد الكافرين

بأن الله -تعالى- سيعذبهم كما عذّب الأقوام قبلهم؛ بسبب تكذيبهم وكفرهم.

• ذكر قصة داود عليه السلام

وما آتاه الله من معجزات، وقصته مع الرجلين الذين احتكما إليه في نعاجهم.

• منّ الله -تعالى- على سليمان -عليه السلام- بالحكمة

والعلم وكثير من المعجزات؛ كتسخير الرياح له تسير كما يأمرها.

• ابتلاء أيوب عليه السلام

وصبره على البلاء، ثم دعائه ولجوئه إلى ربه؛ بأن ينجيه مما أصابه، فاستجاب له ربه.

• خير عاقبة هي عاقبة المتقين

فلهم الجنات الوفيرة بالفواكه والشراب، وغيرها من النِّعم التي لا يتخيلها البشر.

• الكفار لهم نار جهنم

وسيلاقون ما فيها من عذاب جزاءَ كفرهم وضلالهم.

• القرآن الكريم كتاب حق

سيعلم الكفار في يوم القيامة أن القرآن الكريم هو الكتاب الذي جاء بالحق.

• استكبار إبليس

لما خلق الله -تعالى- آدم -عليه السلام- أمر الملائكة بالسجود له؛ فاستجابوا لأمر ربهم إلا إبليس أبى واستكبر.

• الوعد والوعيد بنار جهنم لإبليس ومن تبعه.

المراجع

1. ↑ سعيد حوى، الأساس في التفسير، صفحة 751. بتصرّف.
2. ↑ وهبة الزحيلي، التفسير المنير، صفحة 161. بتصرّف.
3. ↑ أحمد المراغي، تفسير المراغي، صفحة 94. بتصرّف.
4. ↑ سورة الصافات، آية:168
5. ↑ سورة ص، آية:1
6. ↑ محمد بن عاشور، التحرير والتنوير، صفحة 202. بتصرّف.
7. ↑ محمد منتصر الكتاني، تفسير المنتصر الكتاني، صفحة 1. بتصرّف.