محتويات
تعريف حول التشبيه المرسل
التشبيه المرسل؛ هو التشبيه الذي ذُكرت فيه أداة التشبيه، إذ يُعد المشبه والمشبه به ركنين أساسيين في التشبيه، ويُمكن أن يُحذف وجه الشبه أو أداة التشبيه، فإذا ثُبتت أداة التشبيه سُمي هذا التشبيه بالتشبيه المرسل،[١] فأداة التشبيه هي أداة الربط بين المشبه والمشبه به، وقد سُمي هذا التشبيه بالمرسل لإرساله عن التأكيد، أيّ ذُكر بلا تكلف فظهرت الأداة، ومن أمثلته ما يأتي:[٢]
- إنما الدنيا كبيتٍ
-
-
- نسجه من عنكبوت
-
المشبه: الدنيا.
المشبه به: بيت العنكبوت.
أداة التشبيه: الكاف.
وجه الشبه: محذوف.
نوع التشبيه: مرسل مجمل؛ لذكر الأداة وحذف وجه الشبه.
- سرنا في ليل بهيم كأنه البحر ظلامًا وإرهابًا.[٣]
المشبه: الليل.
المشبه به: البحر.
أداة التشبيه: كأن.
وجه الشبه: ظلامًا وإرهابًا.
نوع التشبيه: مرسل مفصل؛ لذكر أداة ووجه الشبه.
أمثلة حول التشبيه المرسل
تعددت الأمثلة على هذا النوع من التشبيه في القرآن والشعر والنثر، وتفصيل ذلك فيما يأتي:
| المثال | المشبه | المشبه به | أداة التشبيه | وجه الشبه | نوع التشبيه |
| حاتم كالبحر في الكرم. | حاتم | البحر | الكاف | الكرم | مرسل مفصل |
| يقول البحتري:[٤] قصورٌ كالكواكبِ لامعات يكدنَ يُضئنَ للساري الظلاما | القصور | الكواكب | الكاف | اللمعان | مرسل مفصل |
| قال تعالى: {وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ}.[٥] | الكلمة الخبيثة | الشجرة الخبيثة | الكاف | محذوف | مرسل مجمل |
| قال تعالى: {وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ}.[٦] | الماء | المُهل (وهو الماء الغليظ مثل دردي الزيت) | الكاف | يشوي الوجوه | مرسل مفصل |
| وصف أعرابي رجلًا، فقال: كأنه النهار الزاهر، والقمر الباهر، الذي لا يخفى على كل ناظر. | الرجل (مدلول الضمير في كأنه) | النهار القمر | كأن | محذوف | مرسل مجمل |
| قال تعالى: {طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ}.[٧] | الطلع (طلع شجرة الزقوم) | رؤوس الشياطين | كأن | محذوف | مرسل مجمل |
| يقول ابن المعتز:[٣] وكأَنَّ الشمْسَ الْمُنِيرَةَ دِيـ ـنارٌ جَلَتْهُ حَدَائِدُ الضَّرَّابِ | الشمس | الدينار | كأن | محذوف | مرسل مجمل |
تدريبات محلولة على التشبيه المرسل
تدريبات محلولة على التشبيه المرسل فيما يأتي:
تدريبات على التشبيه المرسل في القرآن الكريم
حدد أركان التشبيه في الآيات الآتية:
- قال تعالى: {وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ}.[٨]
المشبه: الجوارِ وهي السفن.
المشبه به: الأعلام وهي الجبال.
أداة التشبيه: الكاف.
وجه الشبه: محذوف.
نوع التشبيه: (مرسل مجمل).
- قال تعالى: {ثمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ}.[٩]
المشبه: القلوب.
المشبه به: الحجارة.
أداة التشبيه: الكاف.
وجه الشبه: محذوف.
نوع التشبيه: (مرسل مجمل).
- قال تعالى: {وَأَلْقِ عَصَاكَ ۚ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ}.[١٠]
المشبه: العصا.
المشبه به: الجان.
أداة التشبيه: كأن.
وجه الشبه: محذوف.
نوع التشبيه: (مرسل مجمل).
- قال تعالى: {فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}.[١١]
المشبه: هم (أصحاب الفيل).
المشبه به: العصف (أوراق الشجر).
أداة التشبيه: الكاف.
وجه الشبه: محذوف.
نوع التشبيه: (مرسل مجمل).
تدريبات على التشبيه المرسل في الشعر
حدد أركان التشبيه في أبيات الشعر الآتية:
- يقول البوصيري:[١٢]
والنفسُ كالطفلِ إن تهملهُ شَبَّ على
-
-
- حُبِّ الرَّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِم
-
المشبه: النفس.
المشبه به: الطفل.
أداة التشبيه: الكاف.
وجه الشبه: التعود.
نوع التشبيه: (مرسل مفصل).
- قال ابن الرُّومي في تأثير غناء مُغَنٍّ:[١٣]
فَكأَنَّ لذَّةَ صَوْتِهِ وَدَبيبَها
-
-
- سِنَةٌ تَمَشَّى فِي مَفَاصِل نُعَّس
-
المشبه: لذة صوت المغني.
المشبه به: سِنة (وتعني النُعاس).
أداة التشبيه: كأن.
وجه الشبه: محذوف.
نوع التشبيه: (مرسل مجمل).
- يقول الشاعر:[١٤]
أنا كالماءِ إن رضيتُ صفاء
-
-
- وإذا ما سخطتُ كنتُ لهيبا
-
المشبه: أنا.
المشبه به: الماء.
أداة التشبيه: الكاف.
وجه الشبه: الصفاء.
نوع التشبيه: (مرسل مفصل).
- يقول المتنبي:[١٥]
إنّ السّيُوفَ معَ الذينَ قُلُوبُهُمْ
-
-
- كقُلُوبهنّ إذا التَقَى الجَمعانِ
-
المشبه: قلوبهم.
المشبه به: قلوبهن.
أداة التشبيه: الكاف.
وجه الشبه: محذوف.
نوع التشبيه: (مرسل مجمل).
تدريبات أخرى على التشبيه المرسل
حدد أركان التشبيه في الجمل الآتية:
- كلامكَ كالدرِ حُسنًا.
المشبه: الكلام.
المشبه به: الدر.
أداة التشبيه: الكاف.
وجه الشبه: الحسن.
نوع التشبيه: (مرسل مفصل).
- محمد كالأسدِ في القوة.
المشبه: محمد.
المشبه به: الأسد.
أداة التشبيه: الكاف.
وجه الشبه: القوة.
نوع التشبيه: (مرسل مفصل).
- أسنانها مثل اللؤلؤ.
المشبه: الأسنان.
المشبه به: اللؤلؤ.
أداة التشبيه: مثل.
وجه الشبه: محذوف.
نوع التشبيه: (مرسل مجمل).
- زرنا الحديقة فكانت كأنها جنة في الجمال.
المشبه: الحديقة.
المشبه به: الجنة.
أداة التشبيه: كأن.
وجه الشبه: في الجمال.
نوع التشبيه: (مرسل مفصل).
المراجع
- ↑ محمد أحمد قاسم، علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني، صفحة 158.
- ↑ السيد أحمد الهاشمي، جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع، صفحة 237. بتصرّف.
- ^ أ ب علي الجارم ومصطفى أمين، البلاغة الواضحة البيان المعاني البديع، صفحة 23.
- ↑ “عذيري فيك من لاح إذا ما”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 11/3/2022.
- ↑ سورة إبراهيم، آية:26
- ↑ سورة الكهف، آية:29
- ↑ سورة الصافات، آية:65
- ↑ سورة الرجمن، آية:24
- ↑ سورة البقرة، آية:74
- ↑ سورة النمل، آية:10
- ↑ سورة الفيل، آية:5
- ↑ “أمن تذكر جيران بذي سلم”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 11/3/2022.
- ↑ علي الجارم ومصطفى أمين، البلاغة الواضحة البيان المعاني البديع، صفحة 23.
- ↑ محمد أحمد قاسم، علوم البلاغة البديع والبيان والمعاني، صفحة 160.
- ↑ علي الجارم ومصطفى أمين، البلاغة الواضحة البيان المعاني البديع، صفحة 26.
