محتويات
'); }
تدريبات على استخراج أسلوب النداء
- السؤال الأوّل: استخرج أركان النداء من الجمل الآتية:
- قال الله تعالى: {قالوا يا شُعَيبُ ما نَفقَهُ كَثيرًا مِمّا تَقولُ}:[١] أداة النداء (يا)، والمنادى (شعيب).
- أيا كاتبَ الشّعرِ، واظب عليه: أداة النداء (أيا)، والمنادى (كاتب).
- أيْ محمَّدُ، أطع والديك: أداة النداء (أيْ)، والمنادى (محمّد).
- يا مدينةَ السّلام، اشتقتُ لزيارتك: أداة النداء (يا)، والمنادى (مدينة).
- قال الله تعالى: {يوسُفُ أَعرِض عَن هذا}:[٢] أداة النداء محذوفة؛ إذ يجوز حذفها إذا دلّ السياق عليها، والمنادى (يوسف).
- فلسطينُ الحبيبةُ لن ننساكِ: أداة النداء محذوفة لدلالة السياق عليها، والمنادى (فلسطين).
- السؤال الثاني: استخرج أدوات النداء وبيّن دلالتها من الجمل الآتية:
- أيزنُ، هل أتممت حلّ فروضك؟: أداة النداء الهمزة (أ)، وتفيد النداء للقريب.
- هيا يوسفُ، اجتهد في دراستك: أداة النداء (هيا)، وتفيد النداء للبعيد.
- أيا سامع النداءِ أجبْهُ: أداة النداء (أيا)، وتفيد النداء للبعيد.
- يا مريدَ الخير، سارع إليه: أداة النداء (يا)، وتفيد النداء للقريب وللبعيد.
- أيْ أُخيَّ: أداة النداء (أيْ)، وتفيد النداء للقريب.
'); }
تدريبات على استخراج المنادى وبيان نوعه وحكمه
- استخرج المنادى وبيّن نوعه وحكمه في الجمل الآتية:
- يا مجيرًا الضعفاءَ، أجرك عند الله عظيم: المنادى هو (مجيرًا)، ونوعه (شبيه بالمضاف) وحكمه (معرب).
- يا مجتهدةً، قومي بواجبك نحو وطنك: المنادى هو (مجتهدةً)، ونوعه (نكرة غير مقصودة) وحكمه (معرب).
- يا زيدُ أقبل: المنادى هو (زيد)، ونوعه (اسم علم) وحكمه (مبنيّ).
- يا عاملًا خيرًا لن تندم: المنادى هو (عاملًا)، ونوعه (شبيه بالمضاف) وحكمه (معرب).
- قال رسول الله -عليه الصلاة والسلام-: “يا غلامُ ! سَمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينِكَ، وكُلْ مِمَّا يَلِيكَ”: [٣] المنادى هو (غلام)، ونوعه (نكرة مقصودة) وحكمه (مبنيّ).
- عيّن المنادى في الجملة الآتية، واضبط حركته، وبيّن نوعه وحكمه في الجمل الآتية:
- يا سائر في الدنيا سير الأعمى، عد إلى رشدك: المنادى (سائر) وضبطه (تنوين الفتح)؛ لأنّه (نكرة غير مقصودة) وحكمه أنّه (معرب).
- يا محمد، احترم الكبير: المنادى (محمد) وضبطه (الضمّة)؛ لأنّه (اسم علم) وحكمه أنّه (مبنيّ).
- يا نقيّ القلب، هنيئًا لك: المنادى (نقيّ) وضبطه (الفتحة)؛ لأنّه (مضاف) وحكمه أنّه (معرب).
- يا ابنَ آدم، اعمل لآخرتك: المنادى (ابن) وضبطه (الفتحة)؛ لأنّه (مضاف) وحكمه أنّه (معرب).
- يا عبير، أطيعي أمّك: المنادى (عبير) وضبطه (الضمّة)؛ لأنّه (اسم علم) وحكمه أنّه (مبنيّ).
- املأ الفراغ بحسب ما بين القوسين كما هو مبيّن في الجمل الآتية:
- يا ( ) احفظ الله يحفظك (نكرة مقصودة): يا غلامُ
- هَيَا ( ) إيّاك ورفاق السوء (اسم علم): هَيَا زيدُ
- أ ( ) متى موعد الحصّة؟ (مضاف): أمعلّم الصفّ
- أيا ( ) أوصل سلامي لأهل الديار (نكرة مقصودة): أيا مسافرُ
- أي ( ) اذهب إلى المسجد (شبيه بالمضاف): أيْ مريدًا الخيرَ
- يا ( ) أَدمِنِ القراءة (مضاف): يا طالبَ العلمِ
تدريبات على إنشاء جمل من أسلوب النداء
- اكتب جملًا من إنشائك تكون مثالًا على النداء بحسب ما يأتي:
- نكرة غير مقصودة: يا قارئًا، اقترب موعد معرض الكتاب السنويّ.
- اسم علم: يا ساجدةُ، أحسنتِ صنعًا.
- المضاف: يا طالبَ العلمِ، هنيئًا لك.
- نكرة مقصودة: يا راكبُ، بلّغ سلامي للأحبّة.
- شبيه بالمضاف: يا راكلًا كرةً، ركّز في لعبك.
- اكتب جملًا من إنشائك تكون مثالًا على الجمل الآتية:
- منادى منصوب بالياء لأنّه مثنى: يا معلمَيَّ، شكرًا لكما.
- منادى مبني على الضم لأنّه اسم علم: يا هندُ، أوقظيني للصلاة.
- منادى منصوب بالألف: يا أبا الوليد، اتّصل بي عصرًا.
- منادى مبني على الألف: يا رجلان، أين طريقكما؟
- منادى منصوب بالياء لأنّه جمع مذكر سالم: يا معلمِيَّ، جزيتم خيرًا.
- منادى منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر: يا لبنى، هل أنهيتِ البحث؟
- منادى مبني على الضمة المقدّرة منع من ظهورها الثقل: يا هادي، حضّر درسك.
- منادى منصوب بالفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة المناسبة: يا أخي، الحياة بسيطة.
- منادى منصوب بالكسرة؛ لأنّه جمع مؤنث سالم: يا معلّمات، أحسنتنّ صنعًا.
- وظّف الكلمات الآتية في جمل (نداءٍ) مفيدة من إنشائك، وغيّر ما يلزم.
- محمود: يا محمود، اقرأ الكتاب.
- والدايَ: يا والدَيَّ، أنتما الشمس والقمر.
- إخواني: يا إخواني، أطال الله بقاءكم.
- مديرو المدرسة: يا مديري المدرسة، وجّهوا الطلاب نحو الخير.
- راكب القطار: يا راكبَ القطار، استمتع برحلتك.
- معلمات الحاسوب: يا معلمات الحاسوب، أسلوبكنّ ماتع.
تدريبات على استخراج الخطأ في أسلوب النداء
- ميز جمل النداء الصحيحة من الجمل الخاطئة، مصوّبا الخاطئ منها معلّلًا إجابتك في ما يأتي:
- يا زيدٌ، ادرس جيّدًا: هي جملة خاطئة؛ لأنّ (زيد) اسم علم، وهو من المبنيّ؛ فيجبُ أن يكونَ مبنيًّا على الضم لا منوّنا، فالصواب (زيدُ).
- يا والدايَ، أنتما فخرٌ لي: هي جملة خاطئة؛ لأنّ (والداي) مثنى مضاف إلى ياء المتكلّم، فيجب أنْ يكون منصوبًا بالياء، والصواب (والدَيَّ).
- يا سامعِيَّ، أصغيا لِمَا أقول: هي جملة صحيحة؛ لأنّ (سامعِيَّ) جمع مذكر سالم مضاف إلى ياء المتكلّم، وأدغمت ياء النصب بياء الضمير، والفتح من أجل التقاء الساكنين لا من أجل النّصب.
- يا الرجلُ، أقبل: هي جملة خاطئة؛ لأنّ المنادى المعرّف بـ (ألـ) ينادى بـ (أيّها)، فالصواب: (أيّها الرجل).[٤]
- يا طالبًا، نظّم وقتَك: جملة صحيحة؛ لأنّ المنادى نكرة غير مقصودة، فيكون منصوبًا.
- يا ربُّ العالمين، استجب لدعائي: الجملة خاطئة؛ لأنّ المنادى مضاف، فيجب أن يكون منصوبًا، والصواب (يا ربَّ العالمين).
- صوّب ضبط المنادى الخاطئ في الجمل الآتية، وعلّل إجابتك.
- يا سليمانَ، عد إلى المنزل: المنادى (سليمان)، وهو اسم علم، فيكون من المبنيّ؛ لذا يجب أن يكون مبنيًّا على الضم، والصواب (يا سليمانُ).[٥]
- أيا مهندٌ، قل الحق: المنادى (مهنّد)، وهو اسم علم، فيكون من المبنيّ؛ لذا يجب أن مبنيًّا على الضمّ، ولا يجوز التنوين، والصواب (أيا مهنّد).[٦]
- أيْ غلامًا، احفظ نفسك: المنادى (غلامًا)، وهو نكرة مقصودة، بدليل تحديد المخاطب في سياق الكلام، فيبنى المنادى على الضمّ، والصواب (أيْ غلامُ).[٧]
- هيا طالبُ العلم، استكثر من الكتب: المنادى (طالب) وهو مضاف، بدليل مجيء المضاف إليه بعده، فيكون منصوبًا، والصواب (هيا طالبَ العلمِ).[٨]
- يا صانعِ الأبوابِ، أحسنْ عملك: المنادى (صانع) وهو مضاف، بدليل مجيء المضاف إليه بعده، فيكون منصوبًا، والصواب (يا صانعَ).
تدريبات على إعراب أدوات النداء والمنادى
- استخرج أداة النداء، والمنادى في الجمل الآتية، وأعربهما إعرابًا تامًّا.
- يا ربي، انصر المظلومين.
- يا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ لها من الإعراب.
- ربّ: منادى منصوب بالفتحة المقدّرة منع من ظهورها التعذّر وهو مضاف.
- ي: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
- يا أهلَ عمانَ، حافظوا على مدينتكم.
- يا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ لها من الإعراب.
- أهلَ: منادى منصوب بالفتحة وهو مضاف.
- عمَّان: مضاف إليه مجرور بالفتحة؛ لأنّه ممنوع من الصرف.
- يا طالبًا علمًا، اجتهد في تحصيلك.
- يا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ لها من الإعراب.
- طالبًا: منادى منصوب بالفتحة.
- علمًا: مفعول به لاسم الفاعل (طالبًا).
- أيْ صانعَ المعروفِ، جزاك الله خيرًا.
- أي: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ لها من الإعراب.
- صانع: منادى منصوب بالفتحة، وهو مضاف.
- المعروف: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
- يا ربِّ، نعبدك وحدك لا شريك لك.
- يا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ لها من الإعراب.
- ربّ: منادى منصوب بالفتحة المقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة الياء المحذوفة، وقد حذفت تخفيفًا لكثرة الاستعمال.[٩]
- يا راغبان بالعمل، أقبلا.
- يا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ لها من الإعراب.
- راغبان: منادى مبني على الألف؛ لأنّه مثنى، فهو نكرة مقصودة.
- يا أخويَّ، قوما للصّلاة.
- يا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ لها من الإعراب.
- أخوي: منادى منصوب بالياء؛ لأنّه مثنى، وهو مضاف.
- ي: ضمير متّصل مبنيّ في محل جر مضاف إليه.
- يا ربي، انصر المظلومين.
المراجع
- ↑ سورة هود، آية:91
- ↑ سورة يوسف، آية:29
- ↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع ، عن عمر بن أبي سلمة ، الصفحة أو الرقم:7958.
- ↑ مصطفى الغلاييني (2009)، جامع الدروس العربية (الطبعة 1)، القاهرة:دار ابن الجوزي ، صفحة 537. بتصرّف.
- ↑ أحمد الحازمي (2010)، فتح نظم البرية في شرح نظم الآجرومية (الطبعة 1)، مكة المكرمة :الدار الأسدية، صفحة 595.
- ↑ الأردبيلي (2020)، شرح الأنموذج (الطبعة 1)، الكويت :دار الضياء ، صفحة 141.
- ↑ ابن عقيل (2020)، شرح ابن عقيل (الطبعة 1)، دمشق :دار الرسالة العالمية، صفحة 223، جزء 3.
- ↑ ابن هشام (2003)، أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك (الطبعة 2)، بيروت :دار الكتب العلمية، صفحة 8، جزء 2.
- ↑ ابن يعيش (2015)، شرح المفصل (الطبعة 2)، القاهرة :دار سعد الدين، صفحة 26، جزء 2. بتصرّف.
