جديد بحث عن النكاح

تعريف النكاح

النكاح في اللغة هو الضم والتداخل، وشاع استعماله بمعنى الوطء، ولأنّه سبب العقد فقد يُسمى بالعقد، أمّا في الشرع فالنكاح هو عقد التزويج الذي يتم بين رجلٍ وامرأةٍ بشروطٍ مخصوصةٍ وعلى وجهٍ مشروعٍ، أمّا العقد فهو الرضا الذي يُعبّر عنه بالإيجاب والقبول، والوجه المشروع هو أركان عقد الزواج، والشروط المخصوصة هي شروط عقد الزواج.^[١]

أركان النكاح وشروطه

لعقد النكاح في الإسلام شروط ثلاث؛ أولها وجود زوجين خاليين من الموانع المانعة لصحّة النكاح، ومن الموانع: المحرمية من رضاعٍ، أو من نسبٍ، ونحوهما، وثاني الأركان حصول الإيجاب، ويكون بلفظٍ صادرٍ من ولي الأمر أو ممّن يقوم مقامه، فيقول للزوج: “زوجتك فلانة” ونحو ذلك، وثالثها حصول القبول، ويكون بلفظٍ صادرٍ من الزوج، أو ممّن يقوم مقامه فيقول الزوج: “قبلت”، ويُشترط في الولي العقل، والبلوغ، والحرية، واتحاد الدين، والعدالة، والذكورة، والرشد، ومعنى اتحاد الدين فلا ولاية لكافرٍ على مسلمةٍ أو مسلمٍ، ولا ولاية لمسلمٍ على كافرةٍ أو كافرٍ، أمّا شروط النكاح فهي:^[٢]

• تعيين كلا الزوجين بتسميته، أو الإشارة إليه، أو وصفه، ونحو ذلك.
• رضى كلٍّ من الطرفين؛ أيّ الزوجين.
• عقد الوليّ عن المرأة، حيث خاطب الله الأولياء بالنكاح.
• الشهادة على عقد النكاح.

مقاصد النكاح في الإسلام

من مقاصد الزواج في الإسلام حفظ النسل، وحفظ العرض، وذلك من ضروريات الحياة وأساسياتها، ومن المقاصد أيضاً تحصين الفرد من الشهوات والنظر الحرام، واتساع دائرة التعاون بين الناس، وبناء الأسرة، وتحقيق السكينة والهدوء والراحة، وبالنكاح تنمو مشاعر المودة والرحمة، ومن مقاصد الزواج الإنجاب، وحفظ النوع الإنساني، وعمارة الأرض، والاستخلاف فيها، وذلك من أهداف الإسلام الأساسية، والذرية من النعم التي تُوجب الحمد، وأخيراً فإنّ الزواج مدعاةٌ لرضى الرب سبحانه.^[٣]

المراجع

1. ↑ أ. د. علي أبو البصل (22-3-2016)، “تعريف النكاح لغة وشرعا”، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 5-4-2019. بتصرّف.
2. ↑ “ملخّص مهم في أركان النّكاح وشروطه وشروط الوليّ”، islamqa.info، 28-11-1999، اطّلع عليه بتاريخ 5-4-2019. بتصرّف.
3. ↑ “التنبيه بذكر بعض مقاصد الزواج”، ar.islamway.net، 8-1-2015، اطّلع عليه بتاريخ 5-4-2019. بتصرّف.