محتويات
الفرق بين الأسماء الخمسة والأسماء الستة
الأسماء الخمسة هي خمسة من الأسماء المعربة، وهي: (أب، أخ، حم، ذو، فو)، أما الأسماء الستة فهي ذاتها الأسماء الخمسة لكن يُضِاف إليها الاسم السادس، وهو:[١]
- هَنُ، ومثال عليها: قول الشاعر امرؤ القيس:[٢]
وقَد رابَني قَولُها يا هَناهُ
:::وَيحَكَ أَلحَقتَ شَرّاً بِشَر
ويُشار أن جميع القواعد والشروط الإعرابية للأسماء الخمسة تنطبق على الاسم هنُ بكافة الحالات والشروط.[١]
إعراب الأسماء الخمسة
تُعرب الأسماء الخمسة بالحروف لا بالحركات إلا في حالات استثنائية، ويمكن توضيح إعرابها كما يأتي:[٣]
- الرفع
تُرفع الأسماء الخمسة بحرف الواو وليس بالضمة، ومثال إعرابي: قال الله سبحانه وتعالى: “وَلَمَّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ قالَ ما خَطْبُكُما قالَتا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ وَأَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ”[٤]
(أَبُونا) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة، و(شَيْخٌ) خبر المبتدأ و(كَبِيرٌ) نعت.
- النصب
تنصب الأسماء الخمسة بحرف الألف وليس الفتحة، ومثال إعرابي: قال الله سبحانه وتعالى: ” فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ”[٥]
(أخانا) مفعول به منصوب وعلامة النصب الألف لأنه من الأسماء الخمسة.[٦]
- الجر
تُجر الأسماء الخمسة بحرف الياء لا الكسرة، ومثال إعرابي: قال الله سبحانه وتعالى: "يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ"[٧]
(يفر) فعل مضارع مرفوع بالضمة، و(من أخيه) جار ومجرور، و(أخيه) اسم مجرور بمن وعلامة جره الياء لأنه اسم من الأسماء الخمسة.[٨]
شروط إعراب الأسماء الخمسة بالحروف بدلًا من الحركات
للأسماء الخمسة شروط محددة لإعرابها بالحروف، وهي كالآتي:[١][٣]
- أن تكون مضافة
وذلك بأن تأتي مضافة ويعقُبها ضمير أو اسم ظاهر يكون مضاف إليه، ومثال ذلك: ورأيت أباه، أما إن لم تكن مضافة فهي تُعرب بالحركات وليس بالحروف، ومثال ذلك: هذا أبٌ.
- ألا تضاف إلى ياء المتكلم
فإذا أضيفت إلى ياء المتكلم تعرب بحركات مُقدرة، ومثال ذلك: جاء أبي.
- أن لا تكون مُصغرة
فإذا كانت مُصغرة فإنها تعرب بالحركات الظاهرة، ومثال ذلك: هذا أُبي زيد.
- أن تكون مفردة
فإذا كانت جمع فإنها تُعرب بالحركات الظاهرة، ومثال ذلك: هؤلاء آباء المتفوقين
شروط إعراب الاسمين (فو، ذو)
يختص الاسمان فو وذو بشروط خاصة للإعراب بالحروف، وهي:[١][٣]
- إعراب (ذو)
أن تكون ذو قد وردت بالجملة بمعنى صاحب، ومثال ذلك: ذو العلم يشقى في النعيم بعلمه.
- إعراب (فو)
بألا تحتوي فو على حرف الميم في نهايتها، ومثال ذلك: هذا فوه، أما إذا وضعت الميم في آخرها فإنها تعرب بالحركات الظاهرة، مثال ذلك: هذا فمك.
المراجع
- ^ أ ب ت ث فاضل السامرائي، النحو العربي أحكام ومعانٍ، صفحة 45. بتصرّف.
- ↑ “أحار بن عمرو كأني خمر – امرؤ القيس – الديوان”، الديوان.
- ^ أ ب ت عبد الله الفوزان، دليل السالك إلى ألفية ابن مالك، صفحة 54. بتصرّف.
- ↑ سورة القصص، آية:24
- ↑ سورة يوسف، آية:63
- ↑ “إعراب سورة يوسف”، نداء الإيمان.
- ↑ سورة عبس، آية:34
- ↑ “إعراب سورة عبس”، نداء الإيمان. بتصرّف.