محتويات
كتاب النحو الكافي
كتاب النحو الكافي هو من الكتب البسيطة وسهلة الفهم للقواعد المتعلقة بالنحو العربي ويعتبر أحد الكتب الشاملة فيما يتعلق بموضوعات النحو، ويتميّز هذا الكتاب بسهولة فهم الكلمات المكتوبة به فهي ليست موجّهة للمختصين بالنحو فقط إنّما موجهة لإطلاع عامة الناس عليه، كما يتميّز بكثرة الاستدلالات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة والأبيات الشعرية، ومؤلف هذا الكتاب هو الباحث أيمن أمين عبد الغني بمراجعة عدد من أساتذة النحو العربي مثل الدكتور رمضان عبد التواب وابراهيم الإكداوي ورشدي طعيمة، والكتاب عبارة عن مجلدين ولكن تم جمعهما في كتاب واحد.[١]
كتاب النحو الوافي
كتاب النحو الوافي هو من الكتب الجامعة لقواعد النحو والصرف، وكُتب هذا الكتاب ليتناسب مع الطلاب الذين يدرسون النحو والصرف كما يتناسب مع الأساتذة والمتخصصين في النحو والصرف ليكون مرجعاً علميّاً لهم، ويتميّز الكتاب بوضوح كلماته وبساطتها وابتعاده عن الحشو، كما يتميّز بتنوع الطرق التربوية في التأليف لتتناسب مع الطالب والأستاذ على حد سواء، ومؤلف هذا الكتاب هو عباس حسن.[٢]
كتاب ألفية بن مالك
يسمّى أيضاً الخلاصة في النحو وهو من أشهر كُتب النحو على مرّ التاريخ، وقد لاقى هذا الكتاب الكثير من الاهتمام والعناية من جميع المختصين في النحو والصرف العربي وكثرت الشروح لهذا الكتاب، والكتاب عبارة عن أبيات شعرية نُظمت على بحر الرجز تتناول جميع القواعد المتعلقة بالنحو والصرف.[٣]
كتاب المقتضب في النحو
يعتبر هذا الكتاب من أهم الكتب التي تدور حول النحو العربي، كما يعتبر الموسوعة الثانية في النحو بعد كتاب سيبويه، إلا أنّ هذا الكتاب لم يلقَ الشهرة التي لقيها كتاب سيبويه، ويتميّز الكتاب بالوضوح وسهولة الفهم، كما تميّز بأسلوب التشويق الذي يجعل القارئ منتبهاً جيّداً لما سيذكره الكتاب في الأمور المتعلقة بالنحو واللغة، ومؤلف هذا الكتاب هو المبّرد.[٤]
المراجع
- ↑ أيمن عبدالغني (2010)، النحو الكافي (الطبعة الحادية عشرة)، القاهرة: التوفيقية للتراث، صفحة 7. بتصرّف.
- ↑ عباس حسن، النحو الوافي (الطبعة الثالثة)، القاهرة: المعارف، صفحة 6،10. بتصرّف.
- ↑ أبوعبدالله محمد جمال الدين بن عبدالله بن مالك الأندلسي بتحقيق سليمان العيوني، ألفية بن مالك في النحو والتصريف، الرياض: مكتبة دار المنهاج، صفحة 5. بتصرّف.
- ↑ غادة عبدالمجيد، نوفل صالح (2016)، “قراءة في أسلوب المبرد من خلال كتابه المقتضب “، مجلة ديالى، العدد 70، صفحة 1،2. بتصرّف.
