أمثلة على أسلوب التوكيد

'); }

أمثلة على أسلوب التوكيد اللفظي

التّوكيد نوعٌ من أنواع التّوابع في اللغة العربيّة، ويُقسم إلى قسمين: توكيد لفظيّ، وتوكيد معنويّ، ويُقصد بالتوكيد اللفظي تكرار اللفظ نفسه، حيث يُمكن أن يأتي فعلًا، واسمًا، وحرفًا، وجملة “اسميّة وفعليّة”،[١] وفيما يأتي أمثلة مُتنوّعة على أسلوب التوكيد اللفظي:

أمثلة على أسلوب التوكيد اللفظي من القرآن

  • قوله تعالى: {كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا}.[٢]
  • قوله تعالى: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ *ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ}.[٣]
  • قوله تعالى: {أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى * ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى}.[٤]
  • قوله تعالى: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}.[٥]
  • قوله تعالى: {فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا}.[٦]

'); }

أمثلة على أسلوب التوكيد اللفظي من الشعر

  • قول جرير:[٧]

قِفا يا صاحِبَيَّ فَخَبِّراني :::عَلامَ تَلومُ عاذِلَتي عَلاما

لا لا أبوح بحبِّ بثنة إنّها 
ملكت عليّ مواثقًا وعهودا
  • قول مسكين الدارمي:[٩]

أَخاكَ أَخاكَ إِنَّ من لا أَخًا لَه :::كساعٍ إلى الهيجا بغير سلاحِ

  • قول قطري بن الفجاءة:[١٠]
فَصَبرًا في مَجالِ المَوتِ صَبرًا 

:::فَما نَيلُ الخُلودِ بِمُستَطاعِ

  • قول الكُميت بن زيد:[١١]

فَتلك وِلاةُ السَوءِ قد طالَ ملكُهم :::فحَتَّامَ حَتَّامَ العَنَاءُ المُطَوَّلُ

  • قول أبي العلاء المعري:[١٢]

واللّبيبُ اللّبيب مَنْ لَيسَ يَغْترْرُ :::بِكُوْنٍ مَصيرُهُ للفَسادِ

جمل على أسلوب التوكيد اللفظي

  • جاء الطالبُ الطالب.
  • أقبلَ العيد أقبلَ العيد.
  • أنتَ الصديق أنتَ الصديق.
  • لا لا أتقاعس عن عملي.

أمثلة على أسلوب التوكيد المعنوي

أمّا أسلوب التوكيد المعنويّ فنستدلّ عليه من خلال إحدى الكلمات الآتية: “عين، وذات، ونفس، وكل، وجميع، وعامة، وكلا، وكلتا، وأجمع”[١] وفيما يأتي أمثلة مُتنوّعة على أسلوب التوكيد المعنويّ:

أمثلة على أسلوب التوكيد المعنوي من القرآن

  • قوله تعالى: {وَلَقَد أَرَيناهُ آياتِنا كُلَّها فَكَذَّبَ وَأَبى}.[١٣]
  • قوله تعالى: {كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ}.[١٤]
  • قوله تعالى: {وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوعِدُهُم أَجمَعينَ}.[١٥]
  • قوله تعالى: {قالَ رَبِّ بِما أَغوَيتَني لَأُزَيِّنَنَّ لَهُم فِي الأَرضِ وَلَأُغوِيَنَّهُم أَجمَعينَ}.[١٥]
  • قوله تعالى: {وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا}.[١٦]

أمثلة على أسلوب التوكيد المعنوي من الشعر

  • قول المتنبي:[١٧]

لَولا المَشَقَّةُ سادَ الناسُ كُلُّهُمُ :::الجودُ يُفقِرُ وَالإِقدامُ قَتّالُ

لِساني وَسَيفي صارِمانِ كِلاهُما :::وَيَبلُغُ ما لا يَبلُغُ السَيفُ مِذوَدي

  • قول علي بن الجهم:[١٩]

وَمَن ذا الَّذي تُرضى سَجاياهُ كُلُّها :::كَفى المَرءَ نُبلاً أَن تُعَدَّ مَعايِبُهْ

  • قول جسّاس بن مرة:[٢٠]

هَذا لَعَمرِكُمُ الصَغارُ بِعَينِهِ :::لا أُمَّ لي إِن كانَ ذاكَ وَلا أَبُ

جمل على أسلوب التوكيد المعنوي

  • جاء الضيفُ نفسُه.
  • أقبلَ المُعلّمان كلاهما.
  • رأيتُ المُسافرَ عينَه.
  • زُرت البلاد عامّتها.
  • جاءَ المُجاهدُ ذاتُه.

المراجع

  1. ^ أ ب محمود مغالسة، كتاب النحو الشافي، صفحة 388. بتصرّف.
  2. سورة الفجر، آية:21
  3. سورة الانفطار، آية:17 – 18
  4. سورة القيامة، آية:34 – 35
  5. سورة الشرح، آية:5 – 6
  6. سورة الطارق، آية:17
  7. “ألا حيّ المنازل والخياما”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
  8. جميل بن معمر، ديوان جميل بن معمر، صفحة 79.
  9. “أخاك أخاك”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
  10. “فصبرًا في مجال الموت صبرًا”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
  11. “ألا هل عم في رأيه متأمل”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
  12. “غير مجدٍ في ملتي واعتقادي”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
  13. سورة طه، آية:56
  14. سورة القمر، آية:42
  15. ^ أ ب سورة الحجر، آية:39
  16. سورة الأحزاب، آية:51
  17. “لا خيل عندك”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
  18. “لساني وسيفي صارمان”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
  19. “ومن ذا الذي تُرضي سجاياه كلها”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
  20. “هذا لعمركم الصغار بعينه”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 3/1/2022.
Exit mobile version