محتويات
أقوال وحكم عن الناس
- أكثر الناس قلقاً في السجن هو السجان.
- يتكلم بعض الناس أثناء نومهم، أمّا المحاضرون فيتكلمون أثناء نوم الآخرين.
- استوى الناس في العافية فإذا نزل البلاء تباينوا.
- نسمي عصور الظلام كذلك، لا لأنّ النور لا يسطع فيها ولكن لأنّ الناس يرفضون رؤيته.
- والحرب لو يعلمون لا تستعر نيرانها في أجواف المدافع بل في قلوب الناس وأفكارهم أيضاً.
- من الممنوع أن تقتل لأنّه سيتمّ معاقبتك بسبب أن هذه جريمة، لكن في حال قتلت كثيرين من الناس فسوف تنجو من العقاب بل سيتمّ تكريمك لأنك بطل في الحرب.
- أشدّ الناس كآبة من لا يعرف سبب كآبته.
- كلما لاح النجاح نتيجة التخطيط الجيد والمثابرة المستمرة مقرونين بالفرصة المواتية، اعتبر الناس ذلك حظاً.
- يبذل الكثير من الناس الكثير من الوقت والجهد في تفادي المشاكل، بدلاً من أن يحاولوا حلها.
- يظن الناس أنّ الشعور بالسعادة هو نتيجة النجاح، ولكن العكس هو صحيح النجاح هو نتيجة الشعور بالسعادة.
- في الثورة هناك نوعان من الناس، من يقومون بالثورة ومن يستفيدون منها.
- بعض الناس يرون الأشياء كما هي ويتساءلون لماذا؟، وآخرون يحلمون بأشياء لم تكن أبداً ويتساءلون لم لا.
- أغلب الناس عند السلطة يصيرون أشرار.
- أغبى الناس من ضل في آخر سفره، وقد قارب المنزل.
- إنّ أسعد الناس هم من يفكرون في أكثر الأفكار متعة.
- أن نقول هناك عمل فني جيد لكن لا يفهمه عامة الناس كأننا نقول أنّه هناك أكل جيد جداً لكن معظم الناس لا يستطيعون الأكل.
- الناس في اتقاءِ اللئِيم، وخِدَاعِ الكَرِيم.
- خاطب الناس بأسمائهم، أعتقد أنّ أسماءنا هي أجمل شيء تسمعه أذاننا فخاطب الناس بأسمائهم.
- الناس لا يفصل بينهم النزاع إلّا كتاب منزل من السماء، وإذا ردوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل.
- إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله.
- من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق.
- على الإنسان أن يفعل ما يعظ الناس به، كما عليه أيضاً أن يعظ الناس بما يفعله.
- لست حزيناً لأنّ الناس لا تعرفني، ولكني حزين لأني لا أعرفهم.
- من كافأ الناس بالمكر كافاؤه بالغدر.
- الكثير من الناس يحسبون أنّهم يفهمون ما يتخيلون.
- من حسنات الناس أنّهم لا يستطيعون إخفاء سيئاتهم طويلاً.
- شر الناس هو ذلك الذي بفسوقه يضر نفسه والناس.
- أبسط الناس إذا أعانته العاطفة المشبوبة سينتصر أكثر من أفصح الناس دونها.
- دراسة الناس أهم من دراسة الكتب.
- لكي تقود يجب أن يؤمن الناس الذين تقودهم بأنك عادل حتّى لو كنت قاسياً حينما يتطلب الأمر القسوة.
- لسان الناس كِتاب على الأرض، فلا تهمل قراءته ولا تصدق كل ما تقرأه فيه.
- قليل من الناس يمكنهم التعبير مع رباطة الجأش عن أفكارهم التي تختلف عن الأفكار المسبقة في بيئتهم الاجتماعية، معظم الناس ليس بإمكانهم طرح مثل هذه الآراء.
- الناس يولدون أحراراً، ولكنّهم يُسْتَعْبَدُون أينما ذَهَبوا.
- الناس الذين يعرفون القليل يتحدثون كثيراً، أمّا الذين يعرفون الكثير فلا يتحدثون إلّا قليلاً.
أقوال وحكم عن أخلاق الناس
- أضعف الناس هو من ضعف عن كتمان سره.
- الناس أعداء ما جهلوا.
- لا يعجبكم من الرجل طنطنته، ولكن من أدى الأمانة وكف عن أعراض الناس، فهو الرجل.
- من جاد ساد، ومن بخل رذل، وإنّ أجود الناس من أعطى من لا يرجوه.
- من تكبر على الناس ذل.
- إذا افتخر الناس بحسن كلامهم، فافتخر أنت بحسن صمتك.
- إذا وجدت الصبر يساوي البلادة في بعض الناس، فلا تخلطن بين تبلد الطباع المريضة، وبين تسليم الأقوياء لما نزل بهم.
- أحسن الناس عقلًا من لم يحرد، وأحضر الناس جوابًا من لم يغضب.
- لا تهتم بسرعة العمل بل جودته، لأنّ الناس لا يسألونك في كم فرغت منه بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعه.
- أكثر الناس كذباً من يُكثِر الكلام عن نفسه.
- عليكم بذكر الله تعالى فإنّه دواء وإياكم وذكر الناس فإنّه داء.
- تعلموا العلم وعلموه الناس، وتعلموا الوقار والسكينة وتواضعوا لمن تعلمتم منه، ولمن علمتموه ولا تكونوا جبارة العلماء فلا يقوم جهلكم بعلمكم.
- لو طلب إلى الناس أن يحذفوا اللغو وفضول القول من كلامهم ، لكاد السكوت في مجالسهم يحل محل الكلام.
- اِصْحَب الناس بأيّ خلق شئت يصحبوك.
- عظ الناس بفعلك، ولا تعظهم بقولك.
أقوال وحكم عن حب الناس
- الشعبية هي أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك كما يحبونك عندما تتسلمه.
- الناس لا تحب الحقيقي والبسيط، الناس تحب الأساطير والخدع.
- ليكن وجهك باسماً وكلامك ليناً، تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم الذهب والفضة.
- أحب الناس إليّ من رفع إليّ عيوبي.
أبيات شعرية عن الناس
- يقول الشاعر النابغة الشيباني في قصيدته ما الناس إلّا في رماقٍ وصالح:
ما الناس إلا في رماقٍ وصالح
-
-
-
-
- وما الدهر إلا خلفة ٌ ودهور
-
-
-
مراتب أما البؤس منها فزائلٌ
-
-
-
-
- وكل نعيمٍ في الحياة غرور
-
-
-
هو الشَرُّ لا يَبْقى ، ولا الخيرُ دائمٌ
-
-
-
-
- وكلُّ زَمانٍ بالرِّجالِ عَثُورُ
-
-
-
متى يختلف يومٌ عليك وليلة ٌ
-
-
-
-
- يَلُحْ منهما في عارِضَيْكَ قَتيرُ
-
-
-
جديدانِ يَبْلى فيهما كلُّ صالحٍ
-
-
-
-
- حثيثان هذا رائحٌ وبكور
-
-
-
وأَعْلمُ أَنْ لا شَيْءَ يَبْقى مُؤمَّلاً
-
-
-
-
- خلا أَنَّ وجهَ اللهِ ليس يَبورُ
-
-
-
وما الناس في الأعمال إلا كبالغ
-
-
-
-
- يبني ، ومنبت النياط حسير
-
-
-
فمستلبٌ منه رياشٌ ومكتسٍ وعارٍ
-
-
-
-
- ومنهم مترب وفقير
-
-
-
وباكٍ شجاً، وضاحكٌ عِنْدَ بَهْجَة ٍ
-
-
-
-
- وآخر معطى ً صحة ً ، وضرير
-
-
-
وكل امرئٍ إن صح أو طال عمره
-
-
-
-
- إلى ميتة ٍ لابد سوف يصير
-
-
-
يُؤمِّلُ في الأيّام ما ليس مُدرِكاً
-
-
-
-
- وليس له من أن ينال خفير
-
-
-
وإنَّ نماءَ الناس شَتّى وزَرْعُهمْ
-
-
-
-
- كنبْتٍ، فمنهُ طائلٌ وَشَكيرُ
-
-
-
فَأَحْكَمَني أنْ أَقْرَبَ الجهل عِبْرة ً
-
-
-
-
- ليالٍ وأيامٌ مضت وشهور
-
-
-
أُضاحكُ أعدائي وآدو لِسُخطِهِمْ
-
-
-
-
- وغُرٍّ كرامٍ مُحَصناتٍ يقودُها
-
-
-
كما ربما حاولت أمراً بغيره
-
-
-
-
- فأَدْرَكْتُهُ وذو الحِفاظِ وَقورُ
-
-
-
وأكل لئام الناس لحمي وقرصهم
-
-
-
-
- ونجواهم خطبٌ علي يسير
-
-
-
فأَنَّ امرَءاً أبدى الشَّناءة َ وجْهُهُ
-
-
-
-
- فإنّي بعوْراتِ العدوِّ بَصيرُ
-
-
-
رَمَيْتُ فأقصْدتُ الذي يَسْتَنيصُني
-
-
-
-
- بغر أبرت ما تزال تعبر
-
-
-
وأعلم لحن القول من كل كاشح
-
-
-
-
- وإنّي بما في نفسِهِ لخبيرُ
-
-
-
ألا رب ناهٍ عن أمورٍ وإنه
-
-
-
-
- بأيِّ أُمورٍ مثلِها لَجَدير
-
-
-
وما الناس في الأخلاق إى غرائزٌ
-
-
-
-
- كما الشعر منه مصلدٌ وغزير
-
-
-
وضرُّكَ من عاديتَ أَمْرُ قِواية ٍ
-
-
-
-
- وحزمٍ ، وضر الأقربين فجور
-
-
-
وقيلُكَ قد أبصرتُ شيئاً جَهِلْتَهُ
-
-
-
-
- الذي حنقٍ عند الحمية بر
-
-
-
وكيف تُسِرّ الفخرَ في غير كنههِ
-
-
-
-
- وفي أنفس الأقوامِ أنتَ حقيرُ
-
-
-
وكائن ترى من كامل العقل يزدرى
-
-
-
-
- ومن ناقصِ المعقولِ وَهْو جَهيرُ
-
-
-
ومنهم قصيرٌ رامَ مَجْداً فنالَهُ
-
-
-
-
- وآخرُ هَيْقٌ في الحِفاظ قصيرُ
-
-
-
ومن طالبٍ حَقّاً بِفُحْشٍ يفوتُهُ
-
-
-
-
- ومدركه بالحق وهو ستير
-
-
-
ومُنتحلٍ شِعْراً، سِواهُ يقولُهُ
-
-
-
-
- وقائل شعرٍ لا يكاد يسير
-
-
-
وَقَدْ يَصْبِرُ المِهْلاعُ لا بدَّ مَرّة ً
-
-
-
-
- ويَجْزَعُ صُلْبُ العودِ وهو صَبورُ
-
-
-
وإني لأبري العيس حتى كأنها
-
-
-
-
- مِنَ الجَهْدِ من طَيِّ التَّنائفِ عُورُ
-
-
-
وأكتُمُ سِرَّ النفسِ حتّى أُميتَهُ
-
-
-
-
- ولَيْسَ لِمَنْ يُحيي السريرَ ضميرُ
-
-
-