إن الله تعالى قسّم هذه الحقوق وجعلها مراتب، وأعظم تلك الحقوق الحق العظيم بعد حقّ عبادة الله تعالى وإفراده بالتوحيد، وهو الحقّ الذي ثنّى به سبحانه وما ذكر نبيًّاً من الأنبياء إلاّ وذكر معه هذا الحقّ الذي من أقامه، يكفر الله به السيئات ويرفع الدرجات، ألا وهو الإحسان للوالدين.
قلب الأم هوَّة عميقة ستجد المغفرة دائما في قاعها.
لا ينبغي لك أن ترفع يديك على والديك.
برّ الوالدين أن تبذل لهما ما ملكت ، وتعطيعهما فيما أمراك ما لم يكن معصية.
لما ماتت أم إِياس بن معاوية بكى عليها ، فقيل له في ذلك فقال : كان لي بابان مفتوحان إلى الجنة فأغلق أحدهما.
إن رجلاً من أهل اليمن حمل أمه على عنقه، فجعل يطوف بها حول البيت، وهو يقول : إني لها بعيرها المدلل إذا ذعرت ركابها لم أذعر وما حملتني أكثر ثم قال لابن عمر : أتراني جزيتها؟ فقال ابن عمر رضي الله عنهما: لا، ولا بزفرة واحدة من زفرات الولادة.
بات أخي يصلي ، وبتُّ أغمز قدم أمي ، وما أحبُّ أن ليلتي بليلته.
اللهم إجعل أمي ممن تقول لهآ النار : أعبري فإن نورك أطفء ناري . . وتقول لها الجنه : أقبلي فقد اشتقت إليك قبل أن أراكِ.
إن برّ الوالدين بعد الصلاة على وقتهامباشرة في أحب الأعمال إلى الله.
أظهرالتودد لوالديك … وحاول إدخال السرور إليهما بكل ما يحبانه منك.
كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول : احذروا دعاء الوالدين ! فإن في دعائهما النماء والإنجبار والإستئصال والبوار.
من حق الوالدين بعد موتهما : الصلاة عليهما ، والإستغفار لهما ، وإنفاذ عهدهما ، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما ، وإكرام صديقهما .
سألوني : أيهما أجمل؟ أمك أم القمر؟ قلت لهم : إذا رأيت القمر تذكرت أمي . . وإذا رأيت أمي نسيت القمر.
إن والديك أحسناً إليك في ضعفك وربياك حتى بلغت أشدك . . أتقلب لهما ظهر المجن عند حاجتهما إليك ؟ فأحسن إلى من أحسن إليك.
أيها الابن .. الوالدان بابان – للخير- مفتوحان أمامك فاغتنم الفرصة قبل أن يغلقا ! واعلم أنك مهما فعلت من أنواع ال برّ بوالديك ، فلن ترد شيئا من جميلهما عليك !
يا منَ تحت قدميك جنتيَ : أعذريني أن قصّرتُ يوماً.
أسهل الطرق لإرضاء ربك، أرضي والديك.
اللهم إني أسألك أن ترزق والدي و جميع الوالدين نورك يوم تقوم الساعة و ترزقهم شفاعة سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
تسقط الرجولة إذا إرتفع صوتك على من تعب في تربيتك.
برّ الوالدين ليس شعارات ترفع إنما هو تطبيق عملي.
إن من عظم حق الوالدين أن قرن الله حقهما بحقه في كتابه الكريم ، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم . . فالله له نعمة الخلق والإيجاد ، والوالدين لهما – بعد الله – نعمة التربية والإيلاد.
بني . . إن لم تبرني بعد كهولتي فمتى يكون برك لي ؟! بني . . تذكر أن أولادك سيكونون لك كمثلك لي . . وكما تدين تدان.
من قال أفٍ فقد عق والديه . . فكيف بمن قال أعظم من ذلك . . وكيف بمن قاطعهما أو أساء إاليهما.
إذا جَعلك والديك أميراً مُدللاً في صِغرك . . فَإجْعلْهُم مُلوكاً في كِبرك.
عن الزهري، قال: كان الحسن بن علي لا يأكل مع أمه، وكان أ برّ الناس بها، فقيل له في ذلك، فقال: (أخاف أن آكل معها، فتسبق عينها إلى شيء من الطعام وأنا لا أدري، فآكله، فأكون قد عققتها). وفي رواية: (أخاف أن تسبق يدي يدها).
كما أعطوك حقك في ضعفك فلا تنس حقهما في ضعفهما.
برّ الأم والأب طريق للدخول الجنة . . إذا تريد أن يبرك أبنائك فبرّ والديك.
كل معصية تؤخر عقوبتها بمشيئة الله إلى يوم القيامة إلا العقوق ، فإنه يعجل له في الدنيا، وكما تدين تدان.
عن محمد بن سيرين ، قال: ( من مشى بين يدي أبيه فقد عقه ، إلا أن يمشي يميط الأذى عن طريقه. ومن دعا أباه باسمه فقد عقه، إلا أن يقول: يا أبت).
لا ينبغي للإبن أن يتضجر منهما ولو بكلمة أف . . بل يجب الخضوع لأمرهما، وخفض الجناح لهما، ومعاملتها باللطف والتوقير وعدم الترفع عليهما.
