محتويات
'); }
أفضل حكمة قالتها العرب
- أطهر الناس أعراقاً أحسنهم أخلاقاً.
- عامل الناس كما تحب أن يعاملوك.
- الأهم فالمهم.
- إذا رأيت نيوب الليث بارزةً فلا تحسبن أنّ الليث يبتسم.
- ما حك جلدك مثل ظفرك فتول أنتَ جميع أمرك.
- سرك أسيرك فإن أفشيته صرت أسيره.
- إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع.
- إذا ضاقت الدنيا بك، لا تقل يا رب عندي هم كبير، بل قل يا هم عندي رب كبير.
- الكلاب تعوي والقافلة تسير.
- إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه، فكل رداء يرتديه جميل.
- إذا أنت أكرمت الكريم ملكته، وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا.
- إذا أردت أن تكون قائداً فعليك أن تمثل دور الجندي.
- كفى المرء فضلاً أن تُعَدَّ معايبه.
- تبسمك في وجه أخيك صدقة.
- إرضاء الناس غاية لا تدرك.
- أحب شيءٍ إلى الإنسان ما مُنعا.
- ولكل شيءٍ أفةُ من جنسه حتّى الحديدُ سطا عليه المبرَدُ.
- اعرف كل شيءٍ عن شيء، وشيء عن كل شيء.
- الحياة كالملاكمة، أن تصمد وتتحمل، وتنتظر المفاجأة.
- الإنسان لا يصنع الأصدقاء بل يتعرف عليهم.
- سامح أعداءك، لكن لا تنسَ أسماءهم.
- كل شيءٍ يبدأ صغيراً ثمّ يكبر، إلّا المصيبة فإنّها تبدأ كبيرةً ثمّ تصغر.
- ومن تكن العلياء همة نفسه فكل الذى يلقاه فيها محببُ.
- إذا رفعت أحد فوق قدره، فتوقع أن يحط منك بقدر ما رفعت منه.
- أيقنت أنّ المستحيل ثلاثة: الغول، والعنقاء، والخل الوفي.
- لا خير في حسن الجسوم وطولها إن لم يزن حسن الجسوم عقول.
- وما كل ما يتمنى المرء يدركه، تجري الرياح بما لا تشتهي السفن.
- لا يلدغ المؤمن من جحرٍ واحدٍ مرتين.
- درء المفسدة خير من جلب المنفعة.
- لكل داءٍ دواء يستطب به، إلّا الحماقة أعيت من يداويها.
- لو كان الفقر رجلاً لقتلته.
- أيها الشاكي وما بك داء كن جميلاً ترى الوجود جميلاً.
- إذا سلمت من الأسد فلا تطمع في صيده.
- إذا لم تجد لك حاقداً فاعرف أنك إنسان فاشل.
- ويلوذ بالذات كل مجازف، وينال بالحسرات كل جبان.
- إذا حضر الماء بطل التيمم.
- النار تلد الرماد.
- إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت.
- لا يغرنك قلة السالكين وكثرة الهالكين.
- علمت أنّ رزقي لن ياخذه غيري فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وحدي.
- لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والإقدام قتِّال.
- الانسان حيث وضع نفسه، فإن وضعها اتضعت، وإن رفعها ارتفعت.
- ليس العاقل من يعرف الخير من الشر، ولكن من يعرف خير الشرين.
- إذا لم تكن ملحا تصلح فلا تكن ذبابا تفسد.
- قدر الرجل على قدر همته وصدقه على قدر مرؤته وشجاعته على قدر أنفته وعفته على قدر غيرته.
- لكل مقام مقال.
- ابذل لصديقك كل المودة ولا تبذل له كل الطمأنينة، واعطه من نفسك كل المواساة، ولا تفضي إليه بكل الأسرار.
- لا يعرف المؤمن حقيقة الإيمان حتى يكون وقته أغلى عليه من ماله.
- من اغتاب الناس عندك، اغتابك عندهم.
- لا أعرف قواعد النجاح .. ولكن أعرف أهم قاعدة للفشل: إرضاء كل الناس.
- أعرف الناس بالله أرضاهم بما قسم الله له.
- اعفُ عما أغضبك لما أرضاك.
- أفضل الجود العطاء قبل الموعد.
- إذا كنت تريد النجاح، يجب عليك أن تسلك طرقاً جديدة.
- الشخص الوحيد الأسوأ من المنسحب هو الشخص الذي يخشى أن يبدأ.
- إذا لم يكتشف الإنسان شيء يموت في سبيله فهو لا يستحق أن يعيش.
- الإنسان هو ما يؤمن به.
- لم يحدث أبداً أن تعثر أحد في شيء كبير بينما كان جالساً.
- من أندر الأشياء التي يقوم بها الإنسان أن يبذل كل ما يستطيع من جهد.
- إذا ابتسمت المرأة للرجل جري خلفها، وإذا ابتسم الرجل للمرأة تمنى أن يجري خلفها.
- أغبى أنواع الرجال من يحب امرأة لا تحبه.
- الرجال تفهمهم النساء، ولكن النساء لا تفهمهم إلّا النساء.
- لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد.
- من طلب العلا سهر الليالي.
- كل من أعرض عن الحق وقع في الباطل.
- ما ناقشت جاهلاً إلا غلبني، وما ناقشت عالماً إلا غلبته: ذلك أن العالم يفهم ويعلم ويقتنع.
أفضل حكمة قالتها العرب عن البخل
- البخيل هو جامع المال لأحفاده.
- أبغض الرجال عند النساء: البخيل والجبان.
- البخيل من مات من فقره، وعاش الناس بغناه.
- ولولا البخل لم يهلك فريق،على الأقدار تلقاهم غضاباً.
- البخيل يسرق نفسه، أما المبذر فيسرق ورثته.
- البخلاء جمال عطشانة، والمياه محملة على ظهورها.
- الخير في الكريم طبيعة، وفي البخيل دفيعة.
'); }
أفضل حكمة قالتها العرب عن العقل
- عندما تدنو النفوس نجادل، وعندما يكمل العقل نصمت.
- خاطب في الرجل عقله، وفي المرأة قلبها.
- التاج الحقيقي على أيّ رأس هو العقل.
- لكل شيء جوهر، وجوهر الإنسان العقل، وجوهر العقل الصبر.
- لا ينمو العقل إلا بثلاث: إدامة التفكير، ومطالعة كتب المفكرين، واليقظة لتجارب الحياة.
- قيل للشافعي رحمه الله: أخبرنا عن العقل، يولد به المرء؟ فقال: لا، ولكنّه يلقح من مجالسة الرجال، ومناظرة الناس.
- اعقلوا الخبر حين سمعتموه عقل رعاية لا عقل رواية، فإن رواة العلم كثير ورعاته قليل.
- إذا تمّ العقل نقص الكلام.
أبيات شعرية في الحكمة
- يقول الشاعر محمد حسن أبو المحاسن في قصيدته إذا كان كتمان السرائر حكمة:
إذا كان كتمان السرائر حكمة
-
-
-
-
- فسر الهوى أولى واجدر بالحفظ
-
-
-
وإن الذي تهوى لبيب فحسبه إذا
-
-
-
-
- حضر الواشي الاشارة باللحظ
-
-
-
تغير موضوع وخولف واضع
-
-
-
-
- فقد اصبح المعنى بعيداً عن اللفظ
-
-
-
فكيف ونحن السابقون إلى الهوى
-
-
-
-
- نسينا وامسى غيرنا وهو ذو حظ
-
-
-
وقد كان في سير الحوادث واعظ
-
-
-
-
- إذا نحن اصغينا المسامع للوعظ
-
-
-
وان لساناً كان يلهج بالهوى
-
-
-
-
- تبدّل من بث الصبابة باللحظ
-
-
-
- يقول الشاعر قاسم حداد في قصيدته حكمة النساء:
أجهشت النساء المغدورات برجالهنَّ
و أوشك الجزعُ أن يبلغ بهنّ
ليرمين خواتمهنَّ في وجوه الرجال
لكنهن استدركن فأمسكن عن الخلع
واستدرن نحو دُورهنَّ
يدهنَّ الأسرَّةَ بالتوابل
ويؤجّجن القناديل بزعفران السهرة
و يذهبنَ في استجواب المرايا
يشحذنَ َ أسماء عشاقهنَ بالأكباد
وكان في ذلك حكمة
سألتْ امرأةٌ
وهي تشقُّ القمصان من كل جانب
لماذا لا تطلق الغابة كائناتها فصلاً واحداً
تمتحن بها طبيعة النساء المغدورات
رهينات الوحشة في الغرف الشاسعة
مثل شتاء الغربة؟
سألتْ امرأةٌ ، محسورة الروح
وكان في ذلك حكمة
أخذت امرأةٌ عدّةَ زوجها
وبدأت في كسر أرتاج الأبواب
وخلع النوافذ بستائرها المسدلة
فتحت ثغرات الفضاء في جوانب الدار
وسمحت لشمس الليل أن تسهر في البهو
وللنجوم أن تحرس المداخل
لئلا يستوحش كائن في الظلام
كانت تلك مبادرة باسلة
استيقظت بها أحجار الغابة
ونهضت لها شكيمة المبارزات
لم تكن المرأة وحيدة في شهوة الشغل
وكان في ذلك حكمة
سحبتْ امرأةٌ سريرها المشبوق نحو حوش الدار
و أطلقت وحش الأساطير في بخور الأرجاء
ثم طفقت في الأغنية
كانت جوقة الملائكة معها
و مجامر العنبر معها
ومعها قندة الليل تحرسُ السهرة
فطاب لها أن تقترن بالهواء
وكان في ذلك حكمة
أخرجت امرأة صندوق عرسها
المكتظ برسائل الحب
وراحت تتلو أجمل الكلام
كمن يقرأ التعاويذ في محراب
فأخذ المارة يتقاطرون حولها
مأخوذين بكلام الأكباد
وكانت المرأة ملتذّة كأنها في الحب
وشبح الشخص ماثلٌ في الذاكرة
طفقت الريح تمدح الكلام
كمن يوقظ الفتنة
وكان في ذلك حكمة
حلّتْ سيدةُ البيت شعرها
وبدأت تغزل به حجاباً غامضاً
يغلب القاطن المستقر
ويغري الرأس بوسائل السفر
بكت معها غريزة الغريب
وبكت عليها حكمة القلب
فاحتدم حشد من كائنات اللذة
يؤلفن الكتب
و يؤثثن الطبيعة بالأسرار
و كان في ذلك حكمة
نساءٌ مغدورات برجالهن
يغدرن بهم
ويكشفن لهم ذريعة الفتنة
كأنَّ في ذلك حكمة .