محتويات
'); }
دع عنك لومي فإن اللوم إغراء
دع عنك لومي فإن اللوم إغراء
-
-
-
-
- وداوني بالتي كانت هي الداء
-
-
-
صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها
-
-
-
-
- لو مسها حجر مسته سراء
-
-
-
من كف ذات حر في زي ذي ذكر
-
-
-
-
- لها محبان لوطي وزناء
-
-
-
قامت بإبريقها والليل معتكر
-
-
-
-
- فلاح من وجهها في البيت لألاء
-
-
-
فأرسلت من فم الإبريق صافية
-
-
-
-
- كأنما أخذها بالعين إعفاء
-
-
-
رقت عن الماء حتى ما يلائمها
-
-
-
-
- لطافة وجفا عن شكلها الماء
-
-
-
فلو مزجت بها نورا لمازجها
-
-
-
-
- حتى تولد أنوار وأضواء
-
-
-
دارت على فتية دان الزمان لهم
-
-
-
-
- فما يصيبهم إلا بما شاؤوا
-
-
-
لتلك أبكي ولا أبكي لمنزلة
-
-
-
-
- كانت تحل بها هند وأسماء
-
-
-
حاشا لدرة أن تبنى الخيام لها
-
-
-
-
- وأن تروح عليها الإبل والشاء
-
-
-
'); }
فقل لمن يدعي في العلم فلسفة
-
-
-
-
- حفظت شيئا وغابت عنك أشياء
-
-
-
لا تحظرالعفو إن كنت امرأ حرجا
-
-
-
-
- فإن حظركه في الدين إزراء[١]
-
-
-
لما جفاني الحبيب وامتنعت
لما جفاني الحبيب وامتنعت
-
-
-
-
- عني الرسالات منه والخبر
-
-
-
اشتد شوقي فـكاد يقتلني
-
-
-
-
- ذكر حبيبي والهم والفكر
-
-
-
دعوت إبليس ثم قلت له
-
-
-
-
- في خلوة والدموع تنهمر
-
-
-
أما تـرى كيـف قد بليت وقد
-
-
-
-
- أقرح جفني البكاء والسهر
-
-
-
إن أنت لم تلق لي المودةَ في
-
-
-
-
- صدر حبيبي وأنت مقتدر
-
-
-
لا قلت شعرا ولا سمعت غنا
-
-
-
-
- ولا جرى في مفاصلي السكر
-
-
-
ولا أزال القرآن أدرسه
-
-
-
-
- أروح فـي درسه وأبتكر
-
-
-
وألزم الصوم والصلاة ولا
-
-
-
-
- أزال دهري بالخير آتمر
-
-
-
فما مضت بعـد ذاك ثالثة
-
-
-
-
- حتى أتاني الحـبيب يـعتـذر[٢]
-
-
-
يا رب مجلس فتيان سموت له
يا رب ملِجس فتيان سموت له
-
-
-
-
- والليل محتبس في ثوب ظلماء
-
-
-
لشرب صافية من صدر خابية
-
-
-
-
- تغشى عيون نداماها بلألاء
-
-
-
كأن منظرها والماء يقرعها
-
-
-
-
- ديباج غانية أو رقم وَشّاءِ
-
-
-
تستن من مرح في كف مصطبح
-
-
-
-
- من خمر عانة أو من خمر سوراء
-
-
-
كأن قرقرة الإبريق بينهم
-
-
-
-
- رجع المزامير أو ترجيع فأفاء
-
-
-
حتى إذا درجت في القوم وانتشرت
-
-
-
-
- همت عيونهم منها بإغفاء
-
-
-
سألت تاجرها كم ذا لعاصرها
-
-
-
-
- فقال قصر عن هذاك إحصائي
-
-
-
أنبئت أن أبا جدي تخيرها
-
-
-
-
- من ذخر آدم أو من ذخر حواء
-
-
-
ما زال يمطل من ينتاب حانتها
-
-
-
-
- حتى أتتني وكانت ذخر موتائي
-
-
-
ونحن بين بساتين فتنفحنا
-
-
-
-
- ريح البنفسج لا نشر الخزاماء
-
-
-
يسعى بها خنث في خلقه دمث
-
-
-
-
- يستأثر العين في مستدرج الرائي
-
-
-
مقرط وافر الأرداف ذو غنج
-
-
-
-
- كأنّ في راحتيه وسم حناء
-
-
-
قد كسر الشعر واوات ونضده
-
-
-
-
- فوق الجبين ورد الصدغ بالفاء
-
-
-
عيناه تقسم داء في مجاهرها
-
-
-
-
- وربما نفعت من صولة الداء
-
-
-
إني لأشرب من عينيه صافية
-
-
-
-
- صرفا وأشرب أخرى مع ندمائي
-
-
-
ولائم لامني جهلا فقلت له
-
-
-
-
- إني وعيشك مشغوف بمولائي[٣]
-
-
-
ومشتعل الخدين يسحر طرفه
ومشتعل الخدين يسحر طرفه
-
-
-
-
- له سمة يحكي بها سمة البدر
-
-
-
إذا ما مشى يهتز من دون نحره
-
-
-
-
- وأعطافه منه إلى منتهى الخصر
-
-
-
وليست خطاه حين يزهى بردفه
-
-
-
-
- إذا ما مشى في الأرض أثر من فتر
-
-
-
دعوت له بالليل صاحب حانة
-
-
-
-
- بمنتقص الأطراف منخسف الظهر
-
-
-
فجاء به في الليل سحبا كأنما
-
-
-
-
- يجر قتيلا أو نشيرا من القبر
-
-
-
فقرب من نحو الأباريق خده
-
-
-
-
- وقهقه مسرورا من القرقف الخمر
-
-
-
فصب فأبدت ثم شجت فكتبت
-
-
-
-
- ثمان من الواوات يضحكتن في سطر
-
-
-
فقلت لها يا خمر كم لك حجة
-
-
-
-
- فقالت سكنت الدن ردحا من الدهر
-
-
-
فقلت لها كسرى حواك فعبست
-
-
-
-
- وقالت لقد قصرت في قلة الصبر
-
-
-
سمعت بذي القرنين قبل خروجه
-
-
-
-
- وأدرات موسى قبل صاحبه الخضر
-
-
-
ولو أنني خلدت فيه سكنته
-
-
-
-
- إلى أن ينادي هاتف االله بالحشر
-
-
-
فبتنا على خير العقار عوابسا
-
-
-
-
- وإبليس يحدونا بألوية السكر[٤]
-
-
-
أيها المنتاب عن غفرة
أيها المنتاب عن عفره
-
-
-
-
- لست من ليلي ولا سمره
-
-
-
لا أذود الطير عن شجر
-
-
-
-
- قد بلوت المر من ثمره
-
-
-
فاتصل إن كنت متصلا
-
-
-
-
- بقوى من أنت من وطره
-
-
-
خفت مأثور الحديث غدا
-
-
-
-
- وغد دان لمنتظره
-
-
-
خاب من أسرى إلى بلد
-
-
-
-
- غير معلوم مدى سفره
-
-
-
وسدته ثني ساعده
-
-
-
-
- سنة حلت إلى شفره
-
-
-
فامض لا تمنن علي يدا
-
-
-
-
- منك المعروف من كدره
-
-
-
رب فتيان ربأتهم
-
-
-
-
- مسقط العيوق من سحره
-
-
-
فاتقوا بي ما يريبهم
-
-
-
-
- إن تقوى الشر من حذره
-
-
-
وابن عم لا يكاشفنا
-
-
-
-
- قد لبسناه على غمره
-
-
-
آمن الشنآن فيه لنا
-
-
-
-
- ككمون النار في حجره
-
-
-
ورضاب بت أرشفه
-
-
-
-
- ينقَع الظمآن من خصره
-
-
-
علنيه خوط إسحلة
-
-
-
-
- لان متناه لمهتصرِه
-
-
-
ذا ومغبر مخارمه
-
-
-
-
- تحسر الأبصار عن قطره
-
-
-
لا ترى عين المبين به
-
-
-
-
- ما خلا الآجال من بقره
-
-
-
خاض بي لجيه ذو حرز
-
-
-
-
- يفعم الفضلين من ضفره
-
-
-
يكتسي عثنونه زبدا
-
-
-
-
- فنصيلاه إلى نحره
-
-
-
ثم يعتم الحجاج به
-
-
-
-
- كاعتمام الفوف في عشره
-
-
-
ثم تذروه الرياح كما
-
-
-
-
- طار قطن الندف عن وتره
-
-
-
كل حاجاتي تناولها
-
-
-
-
- وهو لم تنقص قوى أشره
-
-
-
ثم أدناني إلى ملك
-
-
-
-
- يأمن الجاني لدى حجره
-
-
-
تأخذ الأيدي مظالمها
-
-
-
-
- ثم تستدري إلى عصره
-
-
-
كيف لا يدنيك من أمل
-
-
-
-
- من رسول االله من نفره
-
-
-
فاسل عن نوء تؤمله
-
-
-
-
- حسبك العباس من مطره
-
-
-
ملكٌ قَل الشبيه له
-
-
-
-
- لم تقع عين على خطره
-
-
-
لا تغطى عنه مكرمة
-
-
-
-
- ربى واد ولا خمره
-
-
-
ذللت تلك الفجاج له
-
-
-
-
- فهو مختار على بصره
-
-
-
سبق التفريط رائده
-
-
-
-
- وكفاه العين من أثره
-
-
-
وإذا مج القنا علقا
-
-
-
-
- وتراءى الموت في صوره
-
-
-
راح في ثنيي مفاضته
-
-
-
-
- أسد يدمى شبا ظفره
-
-
-
تتأيا الطير غدوته
-
-
-
-
- ثقة بالشبع من جزره
-
-
-
وترى السادات ماثلة
-
-
-
-
- لسليل الشمس من قمره
-
-
-
فهم شتى ظنونهم
-
-
-
-
- حذر المكنون من فكره
-
-
-
وكريم الخال من يمن
-
-
-
-
- وكريم العم من مضره
-
-
-
قد لبست الدهر لبس فتى
-
-
-
-
- أخذ الآداب عن عبره
-
-
-
فادخر خيرا تثاب به
-
-
-
-
- كل مدخور لمدخره[٥]
-
-
-
المراجع
- ↑ أبو نواس، “دع عنك لومي فإن اللوم اغراء”، www.poetsgate.com، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-17.
- ↑ أبو نواس، “لما جفاني الحبيب وامتنعت”، www.adab.com، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-17.
- ↑ أبو نواس، “يا رب مجلس فتيان سموت له”، www.aldiwan.net، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-17.
- ↑ أبو نواس (2004)، ديوان أبي نواس، بيروت: دار صادر، صفحة 241-242.
- ↑ أبو نواس (2004)، ديوان أبي نواس، بيروت: دار صادر، صفحة 270-274.
